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邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰: “孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳 ”原曰: “无钱资。”师曰: “童子苟有志 吾徒相教 不求资也。” 是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
陕西省西安市庆华中学2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题(含解
斩)
时间:90分钟 总分100分
一、选择题(每小题2分,30小题,共60分)
1.西方学者汤因比说:“他(孔子)一直在使社会行为的伦理准则得以复兴……为他那个时代普遍流行
中国的社会行为建立规范。”下列言论能说明材料观点的是
A. “以德治民”
B. “克己复礼”
C. “有教无类”
D. “舍生取义”
【答案】B
【解析】
【详解】材料中的“复兴”说明是恢复以前的“伦理准则”,也就是“克己复礼”即恢复以前周代的礼制,
故B项符合题意;A、C两项虽也是孔子的主张,但不符合题意;D项是孟子的主张,排除。
2.春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法
A. 打破了贵族垄断教育的特权
B. 瓦解了宗法分封制度
C. 动摇了周王室的统治基础
D. 适应了诸侯争霸战争的需要
【答案】A
【解析】
试题分析:本题考查的是学生运用知识解决问题的能力。根据所学知识,孔子兴办私学,打破了“学在官
府”的局面和贵族垄断教育的特权,故A事正确的;铁制农具、牛耕的使用,生产力发展以及各国的改革,
瓦解了宗法分封制,动摇了周王室的统治基础,故BCD项不符合材料的要求。所以答案选A。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子教育思想
3.都江堰水利工程是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征、一直使用至今的宏大水
利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”。都江堰的开凿体现了“制天命而用之”的思想,持该种思想的
代表是
A. 孟子
B. 荀子
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰: “孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳 ”原曰: “无钱资。”师曰: “童子苟有志 吾徒相教 不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
C. 庄子
D. 韩非子
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,“制天命而用之”是战国时期荀子的思想,故B项正确;孟子主张“仁政”,
故A项排除;C项主张天与人“不相胜”,排除;韩非是战国时期法家思想的集大成者,故D项排除。
【点睛】“制天命而用之”是解题的关键。
4. 《老子》一书中有“使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,
民至老死不相往来。”对此理解不正确的是
A. 主张小国寡民
B. 反对人际交往
C. 不利社会发展
D. 主张积极革新
【答案】D
【解析】
【详解】材料“。甘其食,美其服,安其居,乐其俗”描述了老子理想中的“小国寡民”的社会图象,
故A项正确,不符合题意;材料“民至老死不相往来”反映出老子发对人际之间的交往,这不利于社会发
展,故BC项正确,不符合题意;材料中体现的老子思想不利于社会改革,故D项错误,符合题意。
5.晋商在经营活动中,总结出许多有关经商的谚语,如“宁叫赔折腰,不让客吃亏。”“售货无诀窍,信
誉第一条。”这些体现了
A. 儒家思想
B. 法家思想
C. 道家思想
D. 墨家思想
【答案】A
【解析】
试题分析:本题主要考查学生获取材料信息的能力。“宁叫赔折腰,不让客吃亏”体现出重视客户和服务
质量,“售货无诀窍,信誉第一条”体现出遵守诚信的商业理念,故答案选A。其它三项均不符合题意。
考点:中国传统文化主流思想的演变•儒家思想•主张
6. “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”
这体现了
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰: “孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳 ”原曰: “无钱资。”师曰: “童子苟有志 吾徒相教 不求资也。”于是遂就书。
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