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* 国文·小学·典故: 匡山古社  课件模板 国文·小学·典故:匡山古社  相关典故:  同社 宗炳社 林中杜 社中人 社客 莲社 西方社 西社。 国文·小学·典故:匡山古社  相关人物: 慧远(东晋)。 国文·小学·典故:匡山古社  出处 《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·莲社七祖·法师慧远 〉 ~26~2~: 伊大敬感乃为建刹,名其殿曰神运。以在永师舍东故号东林,时太元十一年也,此山仪形九叠峻耸天绝,而所居尽林壑之美,背负炉?旁带瀑布,清流环阶白云生栋别营禅室最居静深。凡在瞻履神清气肃,师闻天竺佛影是佛昔化毒龙瑞?,欣感于怀。后因耶舍律士?述光相,乃背山临流营筑龛室。淡采图写望如烟雾,复制五铭刻于石。 国文·小学·典故:匡山古社  出处 《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·莲社七祖·法师慧远 〉 ~26~2~: 江州太守孟怀玉、别驾王乔之、常侍张野、?安太守殷隐、黄门毛修之、主簿殷蔚、参军王穆夜、孝廉范悦之、隐士宗炳等。咸赋铭先是寻阳陶侃刺广州,渔人见海中有神光,网之得金像文殊,志云阿育王所造。后商人于海东获一圆光,持以就像若弥缝然,侃以送武昌寒溪主僧僧珍,常往夏口夜梦,寺火而此像室独有神护,驰还寺果焚像室果存。 国文·小学·典故:匡山古社  出处 《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·莲社七祖·法师慧远 〉 ~26~2~: 及侃移督江州,迎像将还至舟而溺,荆楚为之谣曰:「陶惟剑雄像以神标,云翔泥宿邈何遥遥」。可以诚至难以力招,及寺成师至江上虔祷之。像忽浮出,遂迎至神运殿,造重阁以奉之,因制文殊瑞像赞。尝谓诸教三昧其名甚众,功高易进念佛为先,既而谨律息心之士,绝尘清信之宾,不期而至者,慧永、慧持、道生、昙顺、僧睿、昙恒、道炳、昙诜、道敬、佛驮耶舍、佛驮跋陀罗、名儒刘程之、张野、周续之、张诠、宗炳、雷次宗等。 国文·小学·典故:匡山古社  出处 《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·莲社七祖·法师慧远 〉 ~26~2~: 结社念佛,世号十八贤。复率众至百二十三人,同修净土之业,造西方三圣像建斋立誓,令刘遗民著发愿文。 国文·小学·典故:匡山古社  出处 《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·不入社诸贤传〉 ~269~3~: 时远法师与诸贤结莲社以书招渊明。……谢灵运,祖玄有功?室,灵运为康乐公主孙,龚封康乐公。文章为江左第一尝著木屐上山则去前齿,下山则去后齿。寻山陟岭必造幽峻,至庐山一见远公,肃然心伏,乃即寺筑台翻涅槃经,凿池植白莲,时远公诸贤同修净土之业,因号白莲社。 国文·小学·典故:匡山古社  用典 周贺 投江州张郎中: 使君匡岳近,终作社中人。 全文: 要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。 驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。 减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。 炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。 国文·小学·典故:匡山古社  用典 姚合 送澄江上人赴兴元郑尚书招: 闻结西方社,尚书待远公。 全文: 师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。 水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。 国文·小学·典故:匡山古社  用典 崔子向张署归登 送惟详律师自越之义兴: 西方知有社,未得与师还。 全文: 一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。 烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。 诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。 汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。 露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。 国文·小学·典故:匡山古社  用典 崔子向张署归登 送惟详律师自越之义兴: 层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。 翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。 妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。 微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。 剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。 国文·小学·典故:匡山古社  用典 戴叔伦 赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首: 高会枣树宅,清言莲社僧。 全文: 雨落湿孤客,心惊比栖鸟。空阶夜滴繁,相乱应到晓。 高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。 谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。 离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。 纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。 国文·小学·典故:匡山古社  用典 李咸用 和彭进士秋日游靖居山寺: 自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。 全文: 秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问著尽能言祖祖, 见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。 自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。 国文·小学·典故:匡山古社  用典 李涉 游西林寺: 如今再结林中社,可羡

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