莫言 《红高粱》 整体赏析.pptVIP

红高粱 ——莫言 作者简介 莫言，原名管谟业，1955年2月生于山东高密县大栏乡，中国当代著名作家。 代表作：《红高粱家族》 《天堂蒜苔之歌》 《檀香刑》 《丰乳肥臀》 《四十一炮》 《生死疲劳》 等11部长篇小说。 他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。 1955年出生于山东省高密县大栏乡一个农民家庭。 小学五年级因“文革”辍学，回乡务农近十年。1976年参加中国人民解军. 1981年开始创作生涯，发表处女作《春夜雨霏霏》 1984年秋考入入解放军艺术学院文学系学习。 1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》，引起文坛注意。 1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文学》1986年“我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作。 1989年秋入北京师范大学和鲁迅文学院联合举办的创作研究生班学习。 1991年研究生班毕业，获文艺学硕士学位。 1997年，莫言转业到最高人民检察院所属的《检察日报》工作，后调到中国艺术研究院，从事专业的写作和研究，并兼任山东大学中文系教授等职。 写作特色 寻根文学——创作“高密东北乡”，以故乡高密县东北部作为原型，虚拟的文学王国。传达了某种带普遍性的人性内容和人类生存状况，将一般的乡情描写转化为对人的“生存”的领悟和发现。这样就使得莫言的作品超越了一般“乡土文学”的狭隘性和局限性，而达到了人的普遍性存在的高度。 《红高粱家族》《天堂蒜台之歌》《丰乳肥臀》《四十一炮》《生死疲劳》《檀香刑》《蛙》均以高密东北乡为背景 西方现代主义的影响：意识流的内心独白、时空颠倒、魔幻现实主义、黑色幽默、荒诞性 暴力美学：《红高粱》中有着通奸（野合）、砍头、剥皮等等基本暴力语汇。它们是一种证词，以验证“民族的原始生命力”的存在 背景 作品时代背景：1939年，抗日战争和高密东北乡民间生活为背景。 作者创作背景：1984年冬天。莫言提出，文学作品写战争，不是再现战争，而是战争对人的扭曲或人性在战争中的变异，即借用“战争”这一环境，表现人在特定条件下情感的变化。于是把高粱地作为舞台，抗日故事和爱情故事在这上演。 源自莫言故乡一个真实故事：曹克明联合游击队在胶莱河桥头打了一场伏击战，消灭日军30多人，过了几天，日军回村报复，游击队早已逃离，日军则屠杀村民100多名，烧毁全部房屋。 巨大反响原因 一部表现高密人民在抗日战争中的顽强生命力和充满血性与民族精神的经典之作 叙事视角独创性：“我”、“我奶奶”、“我爷爷”——限知视角和全知全能视角穿插 文革结束后，在长时期的个人自由压抑后，表达了当时国人一种共同的心态，正是《红高粱》中弘扬的个性解放精神——敢说、敢想、敢做 人物分析 余占鳌 不受约束的硬汉，独立不羁的土匪式英雄 善恶一身，正义与野蛮一体 原始顽强的生命力 追求自由、爱情 冲破封建礼教 戴凤莲 封建礼教下的传统女子 热烈、泼辣、敢爱敢恨、聪明冷静 崇尚力与美，爱与自由，勇于争取自己的幸福 冲破封建礼教的束缚，个性反叛精神，原始欲望的觉醒与解放 抗日英雄，个性解放先驱 罗汉大爷 传统忠厚能干农民，对东家忠心，对后辈慈爱，战争下的悲惨人物代表 王文义、哑巴、刘吹手等 在战争下为生存而奋起抗争的人物 独特的艺术手法 多种人称穿梭，限制视角和全知视角全方面叙述 时空的变换，时序的独特，采用“心理时间” 语言风格的独特，暴力美学的描写，拟人、比喻和对比等修辞的大量运用，各种强烈对比词语的超常搭配 战争文学的创意，打破传统抗日文学的条框，塑造了一个在道德伦理边缘的红高粱世界，讲述最真挚的情感和民族生存抗争故事 人物的多重性，善恶一体的土匪式英雄 意象 红高粱 高粱不仅仅人们赖以生存的粮食，还是有着顽强的生命的作物，在作品中更是被赋予的各种情感的所有故事的见证者。红更是一种强烈感情色彩的颜色，既有着生命的蓬勃和骚动，也有着流血和死亡的象征。红高粱在作品中象征着民族的不屈不挠精神，顽强的生命力。作品所描写的男女主人公在高粱地野合，就是完全地体现出人物个性的张扬和解放，自由奔放的体现。 主题思想 作者塑造了一个处在道德伦理边缘的高密东北乡，讲述了在抗日战争背景下，民间人民为了生存而奋起抗争的故事，既歌颂了红高粱象征着的民族不屈不挠的抗争精神和原始的生命张力，也弘扬了人的个性解放，包括灵与肉的解放，追求自由的精神。