东西方文明史 总论.pptVIP

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  • 2020-08-27 发布于福建
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中西方文明交流史 授课教师:常建军 ●●● 邮箱: ianiunchang@126c0m ●●●● ●●●● 电话:630323 ●●●●● ●●●● 2016411 ●●●@● ●●● 本课程 ●● 总论:中国对世界文明的贡献 ·第一章天上人间:大旅行时代东去西来 第二章竞逐海上:中西力量进退消长 第三章扶清灭洋:悬在中西之间的双刃剑 第四章现实无奈:莫名的敌意与恐慌 2016411 考书 ●●●@● ●●● 沈福伟: 流史(第2版) ●● 周宁世界 世界是一座桥西 文化的交流与建构 文明的冲劣 的诱惑 2016411 罗代尔:现代世界 周宁著 生成的系练,开2人繁的公 力量在 中西文化的交流与 世界是一座桥西 日普遍有效的假设, 直由,都不足以成为历史的尺 本课在世界背景下探讨中西文化关系中 的一些重要而有趣的问题 世界文更的贡献 明对 么中西交通史上 动人的故事又如何发生又为何被遗态? 在不同民族国家竞遂富强的世界现代化 建 进程中,谁称霸海洋谁就称霸 世界 去海洋的民族也将失去家,郑和或郑 芝龙,谁是真大英雄?西方与中国,遭 调与冲突,彼此之间的认识 多少理解与谅解?又有多少 CHINA-PUB. COM A\aALMtsBe 文明进行的两条道路 2016/41 文明的冲突 ■在美苏冷战结束后,世界上的国际关系框架是以几个文明为基 准的,他指出七大或者八大文明:中华文明,西方基督教文明, 东正教文明,印度文明,日本文明,伊斯兰文明,拉美文明, 或者再加个非洲文明,这些文明大多数都有一个代表性的核心 国,比如中华文明的是中国,东正教文明的是俄国,西方文明 的是美国,这些文明互相间的利益和博弈,就决定世界秩序 冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方 面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。 轴心时代 ■雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源与目标》中说,公元前800至 公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时 代”这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明 都出现了伟大的精神导师——一古希腊有苏格拉底、桕拉图、亚里士多德, 以色列有犹太教的先知们,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子……他 们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而 且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔,但 它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。 2016/4/1 文明的交流与汇融 ■自文明生成至今,各文明体之间的交流一直存在 而且,随着冲突时代的到来,这种交流日益强化。 2016/41 ■随着人类文明的不断进步,经济与社会发展的必然 结果就是最大限度地拉近不同文明之间、不同人群 之间的距离,使之互相依赖、互相依存,使人们的 生活方式与生产方式不断趋同。 ●●●● ● 中华文明的历史作用 ●● ·3个100年 ·沃勒斯坦:占人类四分之一的中国人民,将会在决定人类共同 命运中起重大作用 2016411

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