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关于终极胜利观后感【三篇】 导读：《终极胜利》是由北京紫禁城影业公司出品的战争片，由冼杞然执导，约瑟夫·费因斯、窦骁、涂世F等领衔主演，下面是整理的关于关于终极胜利观后感，欢迎阅读参考! 电影终极胜利战争片观后感范文一 一开始让我看终极胜利，我是拒绝的，因为我作为人类一度想起了被爱国主义教育片凌虐的恐惧...... 爱国主义教育片是什么?是沉闷的两小时，是口号式说教，是条条框架的政治正确和规范性，其实看电影的时候，我几乎准备好睡觉了。 但是电影开场以后，我以为自己买错了票。 对于国际友人的国际主义精神我们并不陌生，但是李爱瑞这个国际友人太有人气儿了。因为开场的第一秒，介绍就说这个家伙是个不那么合作的人，他因为自己的宗教信仰，拒绝在星期日比赛，并且很可能因此错过了一枚金牌。 哦?有点意思。 然后他回到了生他养他的中国(*^^)/★*☆，紧接着日寇入侵……剧情走向几乎可以预见。当时我几乎准备真的去睡了。 但一个情节勾起了我的兴趣，战火纷飞，中国车夫小哥拉了一个伤兵到了刚套路化地拒绝了妻子离开中国提议的李爱锐当即决定去药方买药，小哥想拉李爱锐一程，被他拒绝了“我们还是跑着去吧”。 我打了一个哈哈，都是套路。 但!因为道路混乱，中国小哥意外受伤，李爱锐反而把小哥放在了车上一路拉走了。这一点我觉得很有意思，李爱锐在电影的叙事中，不再是脸谱化的高大全，仅仅拒绝差异对待，还更加有人情味的下凡开来。 喔油?这个有点意思。 但是这激起了我的逆反心理，我一定要给这个片儿挑出个错来。李爱锐在中国的职业是个老师，在开篇不久就出现了他在教会学校教书的场景，以我敏锐的政治嗅觉，我发现了学生全都是衣着考究的富家子弟或者外国小孩。 但，很快情节就反转了，李爱锐在教会学校被占领后，收留了很多流浪儿童，也给他们讲课，还说“我就是想给中国的孩子教书的，这下终于实现了”。 不光如此，甚至我认为的套路也出现了完全出乎意料的反转。 女二号决定留在中国，男二号想回国，不光不愿意免费提供药物，还拿提供药物这个事情要挟女二号跟他一起回国，一般来说，这是在设立反面教材了，但是没想到的是，男二号最终选择了一起留下，当时我觉得格外震撼，因为爱国主义教育片竟然没有设置通常情况下的坏人。 到这里我的兴趣已经被完全调动起来，我想知道三观还能继续被刷新到什么程度。 于是我发现了日军也不是坏人。 后来李爱锐和一些老外，一起被关进了专门关押西方人的集中营，这里缺医少药，但是游击队竟然可以和同样缺乏补给的日本人做交易，运送物资进去，双方都美曰其名为“停电半小时”。这个情节在我心中引发的震撼是巨大的，我相信这是历史的事实，但是我也相信，这是一个巨大的突破。 李爱锐把离开集中营的名额送给女二号以后，日军上尉和少佐说，李爱锐把名额让掉了，少佐闷闷不乐的说，那又怎样呢?他还是很快就要回家了(战争即将结束)，接着把酒一饮而尽，他没谁出口的台词是“那我们什么时候能回家呢?” 甚至唯一称得上坏人的日军上尉，在试图破坏“停电半小时”协议的时候，受到了日本底层士兵的激烈反抗，这对我的冲击尤大过停电半小时本身，因为它释放了人性，哪怕是敌人的。 每个人都是可以得救的，我似乎明白了电影的内涵。 电影拍了不少日本士兵得到贿赂的物资时眉开眼笑的画面，一再的用镜头语言强调“日本人也是人，错的是军国主义法西斯”，这句话政治正确了不知道多少年，但是在国内的主旋律电影里，我第一次见到。 甚至日本少佐得知这一切以后，虽然愤怒，但是并未阻拦。同样是这个少佐，在比赛输给李爱锐以后，也愿意认输履行诺言，直到诺言被日本上尉破坏。 总的来说这是一部突破三观的电影，每个人都有血有肉，除了对日军的生动刻画，作为主角的李爱锐也没有高大全。他有恐惧也有浪漫，有原则也有动容，在电影的最后，他选择了在星期日和日本少佐比赛，西方医生说“你是牧羊人，带领我们这些羔羊”。这句话不得了，在基督教文化中，牧首是最高宗教领袖的称呼，是极高的崇敬。 也正因为如此，李爱锐才能突破教条，在星期日做善事，把神性和人性彻底的结合了起来。 主旋律电影的弊端被说了很多年，到了现在几乎成了负面词语。商业化也提了很多年，但总被怕娱乐性影响教育意义。 但是终极胜利这片儿，确实证明了主旋律和商业不冲突，教育和写实不冲突，我们的爱国主义教育电影，既可以好看也可以深刻。 真是难得，满分! 电影终极胜利战争片观后感范文二 影片讲述了奥运冠军李爱锐在二战期间甘愿放弃平静优越的生活，来到正遭受日本侵略的中国;他在中国结识徐牛，二人机智巧妙地对抗