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第三课
事实论据的选择和
运用
《议论文课时写作教程》
突破点一
怎样选用论据,才能做到材料与观点的统一?
有理也得守规,这一点古人就做得好。
屈原被贬,他有罪吗?可以肯定地说没有,
虽然君主把他流放了,但他却守规了,遵守了君
主的指令,他去了贬谪之地,如果他不守规,而
是奋起反抗,他人头早就落地了,成了历史长河
的一滴水,淹没在历史之中,而屈原也就不是那
为国而自沉于汨罗的屈原了,他也就无法表忠贞
之心,流芳百世了
(摘自2009年高考江西作文《有理,也得守规》
突破点一
思考:选文用屈原被流放的事例来论证“有理
也得守规”这一观点,你认为恰当吗?
提醒:
不恰当。选文中用屈原遵守君主指令,去了
贬谪之地的例子来证明“有理也得守规”,实在
牵强。文中还说屈原如果不遵指令而奋起反抗
就无法表忠贞之心而流芳百世,更是让人百思不
得其解。
突破点一
:
要正确地使用材料,就要准确地理解、把握
材料的内涵。要正确地运用作家作为论据材料,
必须熟悉其经历、代表作品。
要想以某历史人物事迹为事实论据,仅靠背
“素材大全”之类的应试资料是不行的。要了
解这一人物的人生经历,阅读其代表作品,写
作时才能运用自如。比如,想了解屈原,可读
他的《离骚》《涉江》《天问》等作品和司马
迁的《史记屈原列传》,这样才能真正了解他
的经历,把握其精神实质。
突破点二
科典型,是不是都要选用名人伟人的事例?
示例:
学过数学的人都知道,想要建立一个函数或方程的
图像,首要工作就是确立原点。然后,才能建立坐标并
作图。图像上每一个点的坐标,都是相对于原点来确定
位置,原点就是整个图像的根本
同样,对于国家这个宏大的函数图景,尽管它有着
各种复杂的自变量、因变量和对应关系,但它只有一个
原点,一个根本,那就是人民。从先哲们“民贵君轻”
“求木之长者,必固其根本”的观点,到唐太宗“水能
载舟、亦能覆舟”的水舟之辩,再到中山先生“耕者有
其田”的三民主义大同理想,以及毛泽东的“为人民服
务”,无不点明了原点所指、根本所在—以民为本。
突破点二
自是,当今之社会,当今之国家,本末倒置、不训
原点者,可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心,
反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差,根本的缺
失,原点的无视,造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝
上访者“我服务的是人民,不是你一个人”的有之,勒
令开发商把建设好的商品房拆除,置公众利益不顾,只
为政府“风水”者有之,为GDP增长,暴力强拆者有之
我们的公民,也有众多身为主人而不自知,没有意识到
自己是国家的主人,是国家的原点。很多人只关注自己
房价涨未?股票升否?但对自己要承担的公民责任躲之
避之,不愿投身于基层民主,不愿行使自己应有之责,
对社会不公平现象事不关己高高挂起。
(摘自2011年高考广东优秀作文《回到原点》
突破点二
志考:选文示例第三段在选例上有什么特点?
是否能体现“材料典型”的要求?
提醒
选文第三段的用例来源于现实生活,时代感
强。可看出作者善于关注社会时政、思考当下生
活。作者从反面列举事例:部分官员无视人民这
原点,置公众利益于不顾;众多公民没有原点
意识,不愿承担公民之责。这两个事例从“官”
和“民”这两个角度展开,很有代表性,与文题
“回到原点”的立意要求相契合,真实而有说服
力,因而能体现“材料典型”的要求。
突破点二
志考:选文示例第三段在选例上有什么特点?
是否能体现“材料典型”的要求?
提醒
事实论据的“典型”,关键在于材料有代表
性、能反映出事物本质特征,具有说服力量。所
以,选用“典型”的事实论据,大可不必拘泥于
名人伟人的事例,热点时事、历史故事、寓言故
事、民间传说、名著中的事例等,无论来自文学
科学还是艺术等其他领域,都可为我所用。只要
视野开阔,何愁“无米下锅”?
突破点
新鲜,是否只有新近发生的事例才算新鲜?
示例1:
白居易在四川见街边胡麻饼甚香,千里寄饼给长安
好友一姓杨的大使,赋诗曰:“胡麻饼样学京都,面脆
油香新出炉。寄与饥肠杨大使,尝看得似辅兴无?”胡
麻饼在路上颠簸三月,早就不脆不香了,怎么能“得似
辅兴无”呢?唐人是浪漫的,我们虽不能想象“杨大使
收到饼时那且惊且喜的表情,但我们可以想象故事若发
生在现代,饼虽能保鲜,而一份浪漫的心情、一种对友
人的关切却打了折扣。现代文化使人们的沟通更容易了,
而人们心灵的交流却更困难了。
(摘自2005年高考上海作文《夜深还过女墙来》)
突破点
新鲜,是否只有新近发生的事例才算新鲜?
示例2
同样是细
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