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昆曲《牡丹亭》后感
常 有人说《牡丹亭》是中国版的《人鬼情未了》 ,其实我很讨厌
这样的说法。 《牡丹亭》作为昆剧之母,其艺术魅力绝不是一部惊悚
加言情的欧美电影所能比拟的。 昆曲之旖旎悠扬,牡丹亭之曲折梦幻,
二者结合,在彼此基础上迸发出的美感染了自北宋至今无数的国人,
就连汤显祖自己也感叹道临川四梦, 得意在于牡丹处。 一部本质上仍
未跳出才子佳人的作品竟有着这样巨大的影响,自有其不可及之处。
贫寒书生柳梦梅梦见一位佳人立于院中梅树下,说两人姻缘今
世,梦醒之后久久难忘, 思念不已。官宦人家的小姐杜丽娘知书达礼,
偶然读到诗句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑” ,不禁
心神荡漾,愁肠满怀,步入后院感叹这良辰美景奈何天,赏心乐事谁
家院,纵然是如花美眷,也付予这似水流年。不觉于一棵梅树下梦见
一位俊秀书生手执柳枝,二人钟情相许,幽会与亭中。回去后丽娘相
思成疾,一病不起,临终前要求来到花园将自己的画像埋在梅树下,
最后香消玉殒。三年后,柳梦梅进京赶考,借宿于此,机缘巧合地发
现了太湖石下的画像,惊讶地发现原来丽娘就是他魂牵梦萦的佳人。
夜里丽娘魂游后院,与梦梅再度幽会,后来柳梦梅打开坟墓,丽娘死
而复生,两人私下结为夫妇。不久后被丽娘的父亲发现,告柳梦梅盗
墓之罪,幸好柳梦梅科举拔得头筹, 在皇上的帮助下最终与丽娘白头
偕老。
这是一个女子追求真爱的故事, 这是一个为爱而死因爱而生的神
话。这园外春色无边,这墙角繁花开遍,姹紫嫣红。我花容月貌,我
;.
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锦衣玉食,却得不到爱情,这无边无际的乏味与空虚何日才是尽头。
既然求爱不得, 如此终老,不如就此死去, 至少还怀抱着对他的回忆。
丽娘的勇敢与痴情即便是现在也是极为少见的。 故有人这样说: 天下
女子有情宁有如杜丽娘者乎?梦其人即病,至手画形容传于世而后
死。死三年矣,复能溟漠中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之
有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不
可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
她的这种大胆看似少见其实在北宋这样一个如此封建的年代, 无
数被精神束缚的女子早已遥想过千万遍, 汤显祖无疑借丽娘之身道出
了她们难以言明的渴望,那就是自由,那就是真爱。这婉转的唱腔,
这缠绵的丝竹,一寸一寸渡进我的心湖。女为悦己者容,其实是女为
己悦者容, 因为你所以有了美丽的理由, 我的每一次微笑都是为了你
能长一点的停留。若生不能与君相伴,那么死又有何惧。人精神上的
共鸣虽然抽象可却有着不可忽视的力量, 如同情不知所起, 一往而深
那样,我心有所愿,便愈发有着冲脱周围的欲望。然而求之不得,只
好寄梦想于他人, 在戏曲里需求精神寄托。 兼之昆曲本就有其活色生
香之长,更是将牡丹亭这段死生缠绵的爱情故事唱了个荡气回肠, 引
天下女子为之向往。
痴情勇敢的丽娘最终获得了圆满的结局, 然而还是有那么多渴望
追求梦想与所爱的女子红颜薄命,她是一个奇迹,因爱而死,为爱而
生,如同漆黑夜色上一盏高高在上的孔明灯,寄托了梦想,最终成就
了牡丹亭这样一部名曲。
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