应用文写作 诗经爱情诗 第九讲1诗经 (1).pptVIP

四、《卫风·硕人》赏析 1、荑（tí）：植物初生的叶芽。 2、蝤蛴（qiúqí）：天牛的幼虫，其身白而长。 3、瓠（hù）：即瓢子。犀：指瓠子果中的子，其子洁白而整齐 4、螓（qín）：体形像蝉而小，额头宽而方正。 5、倩：笑时两颊出现的窝。 6、盼：眼珠黑白分明 。 手如柔荑， 肤如凝脂， 领如蝤蛴， 齿如瓠犀， 螓首蛾眉， 巧笑倩兮， 美目盼兮。 四、《卫风·硕人》赏析 硕人敖敖， 说于农郊。 四牡有骄， 朱幩镳镳。 翟茀以朝。 大夫夙退， 无使君劳。 1、敖敖：身材高。 2、牡：雄性，此处指公马。 3、幩（音fén）：系在马口衔两边、做装饰的布巾或绸巾。镳镳（音biāo）：本义为马的嚼子，此处借为飘飘，形容盛美的样子。 4、翟（音dí）：长尾的野鸡。茀（音fú）：遮盖车子的东西。 四、《卫风·硕人》赏析 河水洋洋， 北流活活。 施罛濊濊， 鳣鲔发发。 葭菼揭揭， 庶姜孽孽， 庶士有朅。 1、洋洋：水盛大的样子。活活（guò）：水流声。 2、施：设置。罛（gū）：一种大的鱼网。濊濊（huò）：撒网入水发出的响声。 3、鳣（zhān）：鲤鱼。一说为黄鱼。鲔（音wěi）：鲟鱼。发发（bō）：鱼在水中跳跃声。 4、葭（jiā）：芦苇。菼（tǎn）：荻苇。揭揭：高扬的样子 。 5、孽孽：一说形容身材高。一说形容衣饰华贵。士：指随嫁的奴仆。朅（jié）：形容威武健壮的样子 。 四、《卫风·硕人》赏析 出自《国风·卫风》，描写齐女庄姜出嫁卫庄公的壮盛和美貌，着力刻划了庄姜高贵，美丽的形象。 诗中采用了铺张手法，层层展开，以庄姜之美为中心，层层铺叙，不厌其烦地吟唱了庄姜的美好。 四、《卫风·硕人》赏析 当时人对女性美的评判： 1、高大、丰硕 2、显赫的家世、尊贵的社会地位 3、不可或缺的美貌，手、皮肤、脖子、牙齿、额头、眉毛都有极为精致的标准。 4、有才、贤德 五、《诗经》的艺术特征 1、强烈的现实主义精神。 2、赋、比、兴是最突出的艺术表现方法。 3、复迭是章法上的显著特点。 4、四言为主的句式和丰富、生动、形象的语言。 谢谢！ 文学经典名著选读 课程教学目的与要求 1、熟读或背诵作品，尤其是一些名家之作。 2、撰写与本课程相关的感悟心得。 本节教学要求 1、了解《诗经》的产生年代、创作背景及相关常识。 2、了解《诗经》的大致内容、分类和主要思想。 3、《关雎》、《蒹葭》、《硕人》赏析。 “风骚”之作——《诗经》 一、《诗经》概况。 二、《周南·关雎》赏析。 三、《秦风·硕人》赏析。 四、《卫风·硕人》赏析。 五、《诗经》的艺术成就。 一、《诗经》概况 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。 一、《诗经》概况 （一）作为音乐形式的《诗经》 （二）《诗经》的产生及整理和传承 （三）《诗大序》的观点 （四）《诗经》的社会影响 （五）《诗经》的主题 （六）《诗经》赋、比、兴的表现手法 （七）《诗经》的社会交流功能 （一）作为音乐形式的《诗经》 1、《诗经》最初是集歌、舞、乐于一体的艺术形式。 《墨子》：诵诗三百，歌诗三百，舞诗三百。 《史记·孔子世家》：三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。 《左传》：吴国的季札到鲁国等地游历，请求“观乐”，乐工为之歌风诗和大小雅、颂。所到之地有12个诸侯国，到了鲁国便“叹为观止”。 （一）作为音乐形式的《诗经》 2、 风、雅、颂是音乐上的分类 “风”是音乐曲调，“国风”即各地区的乐调。“国”是地区、方域之意。 15国风，是十五个不同地区的民间乐调，即地方音乐，共160篇。 “雅”即正，指朝廷正乐，是周王朝中央（集中在西周的首都镐京和东周的首都洛邑 ）所在地的乐调，称作“正声”。共105篇。 “颂”是宗庙祭祀之乐。共40篇，多是舞曲。 （二）《诗经》的产生及整理和传承 1、《诗经》的产生与古代的“采诗”制度以及周王朝的“制礼作乐”有关。 采诗说：孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牅(you)户而知天下。班固《汉书·食货志》 献诗说：故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书。《国语》 （二）《诗经》的产生及整理和传承 公卿列士所献之诗，以及采集来的民间之诗，最后都集中到王朝乐官（太师）手中，经乐官整理编选其中的一部分为演唱和教诗的底本。 删诗说：古者〈诗〉三千篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶