读《爱弥儿》心得体会.pdfVIP

学 海 无 涯 《爱弥儿》读后教育心得 在翻开 《爱弥儿》这本书籍之前，我以为这么一位伟大的人物撰写的巨著应该需 要意志来啃，甚至还需要翻阅一些文献来辅助才能读得懂，不想，从第一页起， 从字里行间之中，我从始至终都好象是与一位睿智的、崇尚自然的，一位极其随 和而对待儿童生命的成长又极其严谨的一位老者交谈，他是那么深情地讲解、焦 急地述说，犹如山峦叠翠的森林中潺潺流淌的清泉在浸润你的心田，让我教育的 心境豁然开朗了很多，尤其是在当今纷乱的教育迷障中更加返璞归真。 《爱弥儿》的主题思想是教育要遵循自然规律，要发展儿童的天性。这种说法真 的很普通，一点也不时髦了。但是给我震撼的是，就是这么一个普普通通的道理， 对于当今五彩斑斓的、层出不穷的教育时尚理念来说，这么一个不起眼的主题思 想，竟然需要卢梭这么一位伟大的教育家来以上、下卷和鸿篇巨著来论述、来证 明。而且尤其让我难过的是，从 18 世纪到现在的 21 世纪，整整 3 个世纪过去 了，人们在教育下一代的看法、做法上却还是不断地迷路，总是被许许多多、变 化莫测的教育新论调给糊涂了心思，走错了方向。对照我们当今的基础教育，就 是我们这些教育工作者，何尝又不是迷途没知返呢？摘选其中一些我们交错很远 的事例，与我的同行一起“品茗修行”。 其一：真正的教育不在于口训而在于实行；我们一开始生活，我们就开始教 育自己了；我们的教育是同我们的生命一起开始的。简短的三句话，只要我们诚 实，就会发现，现实中我们的做法有时相距很远。作为教师，我们好像更多地在 于说教，或者是颐指气使型、或者是苦口婆心型，共同的心态是怀抱师道尊严居 高临下地说教，共同的特点是不以平等的身份去倾听、去理解，而是以过来人的 “睿智”指点，永远正确，但也永远隔靴搔痒。孩子们从理性上“认定”教师是 1 学 海 无 涯 正确的代表，但是情感上就止不住地难过、痛苦，或者逃避。教育与孩子的生活 息息相关 ，教育与学生的生命成长相融与共。从这点看，我们就把教育的领域狭 窄化了，我们教师更多地是关注学生在课堂三学什么知识，锻炼什么能力，学生 学会了没有，能力得到了多少发展，尽管新课程在不断地强调要注意过程与方法， 要发展情感态度与价值观，但是，在现实的教育实践中却少有土壤，或者说只有 播种，少有耕耘。当然，我也为我们老师叫屈，我们身上的责任好像越来越重， 政治化、任务化、行政化的味道越来越浓，而所拥有的时间却越来越少。我们的 言行与思想好像在火车的轨道上，永远为伴前行，但也永远不能交叉融合。 其二：遵循自然，跟着她给你画出的道路前进，她在继续不断地锻炼孩子； 她用各种各样的考验来来磨砺他们的性情；她叫他们从小就知道什么是烦恼和痛 苦。说得多好啊，只要是生命，从出生起，自然就会用种种磨难来锻炼意志，磨 砺性情，强壮身体。但是我们智慧的人类好像过于聪明，总想以人类的力量来阻 挡自然的力量。虽然我们怀抱爱的理由，例如孩子摔倒了立即去扶起，并深深地 责备地面的过错；例如孩子遭受失败了，我们总是忧心地去安慰，甚至用礼品来 安抚……许许多多的例证，从中虽然我们总是获得了一时的温馨，但是，纵观宏 观与长远，遭受教训的总是自作聪明的人们自己。所以，所有的父母和老师，需 要放下形式的呵护与关爱，当孩子们在自己自然的生活状态中遇到痛苦和烦恼 时，不要以为贴心关怀就是爱，有时“作壁上观”，甚至“冷眼旁观”才是真正 的爱，因为只有这样，才会让孩子懂得自然的道理，才会学会遵循自然的意志， 才会成为一位遵循自然规律行事的人。 其三：一个孩子被（老师）教了这样和那样之后，也就是说，在孩子脑中填 入了一些他不明白的语言或对他一无好处的事物之后，用他们培养的情绪把他的 2 学 海 无 涯 天性扼杀之后……由这位老师来发展他也以充分养成的人为的病原，教给他一切 的知识，却就是不教他认识自己，不教他利用自己的长处，不叫他如何生活和谋 求自己的幸福。最后，但这个既是奴隶又是暴君的儿童，这个充满学问但缺乏理 性、身心都脆弱的儿童投入社会，暴露其愚昧、骄傲和种种恶习的时候，大家就 对人类的苦痛和邪恶感到悲哀。在我们的课堂，依从教材出发，我们是不是好像 在脱离学生的生活