第五讲 中国古代教育.ppt

1 书院的起源 唐代最初设立私办书院有张九宗书院，官办书院是丽正修书院和集贤殿书院。 清代诗人袁枚在《随园随笔》中写道：“书院之名，起于唐玄宗时，丽正书院、集贤书院皆 建于朝省，为修书之地，非士子肄业之所也。” 2 书院的发展 书院的大发展应该说在宋代。北宋朝廷忙于武功，一时顾不上文教，更缺乏财力兴办足够的学校，因此，各地名儒、学者和地方官吏，纷纷兴办学校，以培育人才。 北宋最著名的有白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、睢阳(应天府)书院、石鼓书院、茅山书院。 白鹿洞书院 书院的创始人可以追溯到唐朝的李渤。北宋初年，江州的乡贤明起等，在白鹿洞办起了书院，“白鹿洞书院”之名从此始，但不久即废。直到朱熹重修书院之后才扬名国内。朱熹还建立了严格的书院规章制度。 岳麓书院 岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年（973），朱洞以尚书出任潭州太守，鉴于长沙岳麓山抱黄洞下的寺庵林立 和幽静环境，接受了刘鳌的建议， 在原有僧人兴办的学校基础上创 建了岳麓书院。初创的书院分有 “讲堂五间，斋舍五十二间”，其中“讲堂”是老师讲学道的场所，“斋堂”则是学生平时读书学习兼有住宿的场所。 嵩阳书院 嵩阳书院在嵩山南麓、登封县城北约三公里处。创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。 睢阳书院 睢阳书院为五代后晋时的商丘人杨悫所开办。 “ 学子不远千里而至、 ”“ 远近学者皆归之。 ” 北宋政权建立后，实行开科取士。因这里人才辈出，百余名学子科举中第者竟多达五、六十人。宋大中祥符二年（ 1009 年）、真宗帝大为嘉叹，正式赐为 “ 睢阳书院 ” 。范仲淹来睢阳书院求学、后娶妻生子，在商丘落户，并担任睢阳书院掌学主教。宋仁宗景佑元年（1034 年），睢阳书院改为府学，官府拨田十顷，充作学校经费。庆历三年（ 1043 年）改为南京国子监。 石鼓书院 石鼓书院位于今湖南省衡阳市石鼓的蒸水和湘江汇合处的石鼓山。北宋时期开始创立石鼓书院。北宋景佑二年（1035年），宋仁宗钦赐匾额石鼓书院。朱熹、韩愈、文天祥、辛弃疾、范成大、徐霞客和王夫之等曾来过石鼓书院游览或者讲学。  茅山书院 茅山书院，又名金山书院，建于北宋天圣二年 (1024)，地点位于现在的江苏句容的茅山，是北宋六大书院之一。现已无存。 然而，为时不长，北宋的书院就沉寂和冷落下来了。 到了南宋，官学腐败。北宋时书院37所,南宋时达到136所, 尤其是岳麓、白鹿洞、丽泽书院、象山书院被称为“南宋四大书院”。 丽泽书院，原名丽泽堂，亦叫丽泽书堂。为南宋著名思想家、史学家、文学家、教育家吕祖谦（1137-1181，金华人）讲学会友之所，设于宋乾道初（约1165-1166）。“四方学者皆受业于此”。因屋前临二湖，故取堂名为“丽泽”。 “丽泽”意为两泽相连。其水交流犹如君子朋友通过讲会而交流知识、学说。吕祖谦为丽泽书堂制订了学规，并以“孝悌、忠信、明理、躬行”为基本准则。 西周官学主要有两大系统,即国学与乡学。国学设在王城和诸侯国都,又有大学与小学之分。大学是天子设立的，规模较大，分为五学：中间为“辟雍”，又称大学，四周环以圆形水池，供天子举行飨射和自学；水南为成均，供习乐舞；水北为上庠，供习典书；水东为东序，供习干戈；水西为瞽宗，供习礼德。 至于乡学,就有塾、庠、序、校,分别设于闾、党、州、乡等地方,属地方官学。 在整个西周社会逐渐形成了一个以礼、乐、射、御、书、数为主体的“六艺”教育体制。 历史进入春秋战国之后,教学体制发生了重大变化,由“学在官府”发展到私学与官学并进的时代。 孔子是创办私学的第一人,而且是一位伟大的教育家,继之而起的是墨子、孟子、荀子等一批闪烁着智慧光芒的民间私学大师。他们以新的办学形式，聚徒讲学，从而成为创办私学、传播学术文化的先驱。 在私学兴起的同时，官学也有一定的发展。如齐宣王在都城设立的“稷下学宫”，大约持续了一百五十余年。 稷下学宫实行“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守，无言责”的方针，学术氛围浓厚，思想自由，各个学派并存。 2 秦汉魏晋南北朝时期 秦朝学校遭到严重破坏。 汉代的学校也分官学和私学两类，而以官学为最发达。官学中有中央政府主办的“太学”和“鸿都门学”，也有地方政府主办的“郡国学”和校、庠、序等。 太学是汉代官学的最高学府。据载，元朔五年（公元前124年），汉武帝下令兴太学于京师，以“五经博士”为教官，为博士配弟子50人。这是中国历史上正式设立的第一所大学。太学所传授的知识以儒家经典为主。 太学教师 博士 太学生来源 学习的内容 考试 西汉年考 口