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从教学用语视角浅谈历史课堂的效益观 历史课始终以人为中心 , 以追问历史对人的意义、 价值和存在主体 为已任。我们常常能在启人心智、 促人感悟的历史中寻找到先人留下 的借鉴和启迪 : 人的本质和价值是什么 ?生命的意义何在 ?什么是健康 美好的人性 ?我们可以从原始人钻燧取火、农人“戴月荷锄归”的历 史场景中体会到劳动的伟大 ; 从大禹治水“三过家门而不入”、霍去 病 “匈奴未灭, 何以为家” 的事迹中感受到良好品德的熏陶 ; 我们可以 从苏轼一生虽然宦海沉浮 , 但身处顺境 , 不骄不躁的心态中感悟到为 人应有的达观、充实和平和。我们认为 , 历史课只有为学生提供一个 参考框架 , 即学生能够从中深刻地认识自我和人类 , 能够感悟到现代 公民应有的准则 , 能够培养出敏锐的洞察力 , 能够利用它形成对于当 今国内、国际事件的看法等 , 历史教学才具有真正的意义。 新课程倡导学生自主思维 , 探究 , 转变教育教学方式 , 让学生从被 动接受知识转变为主动求知 , 这样才能提高历史课堂的效益。 近年来 , 县教育局推行一种新的教学方式“学生先学 ( 自主探究 ) 到教师后教 ( 点拨) ”, 教学过程分为 “读( 学生预习 ) ——议 ( 学生讨论 ) ——问 ( 学生设计问题 ) ——导 ( 教师点拨 ) ——练 ( 学生训练强化 ) ”五 个环节 , 简称“先学后教”。希望通过这种教学方式充分调动学生的 主动性、探究性 , 有效培养学生的历史素养。此教学方式固然科学有 效 , 但在农村高中的推行却大打折扣 : “议, 问”这两个环节很难实施。 基于农村高中学生的实际情况 , 我校历史教学在教法上仍是传统的单 一型 , 即以讲解法与讲述法结合为主 , 突出教师的主导作用。 这与新课 程改革要求的以学生为主体相违背的， 因为课是讲给学生听的。 基于 此 , 笔者又试用了一种对话教学 : 师说生思——师问生答——生答师 补——师评生思的一个过程。 在师生之间 , 在生生之间进行对话 , 进行 交流 , 甚至进行片段的非正式的讨论 , 而不必为了形式刻意地把班级 分成若干小组进行讨论。此种对话教学对于农村的学生很适用 , 对提 高课堂效益也是大有裨益的 , 同时对课堂上教师用语提出很高要求 , 教师用语运用得当与否直接影响着历史教学的课堂效益。 本文欲从教 学用语视角来谈谈历史教学的效益观 , 也是本人在教学中的一点反思。 霍林沃思提出的“典型的听众分类”。他把听众分为以下五个类 型 : ⑴行人型 ; ⑵讨论—被动型 ; ⑶精选型 ; ⑷一致型 ; ⑸组织型。这种 听众分类与目前流行的三种理论流派相似 : 一是行为主义理论 ; 二是 认知主义理论 ; 三是建构主义理论。综合上述两种分类 , 可以发现 , 教 师奉行的课程理论不同 , 教学设计的出发点也不同 , 学生所经历的思 维过程和所掌握的思维方法必然也就完全不一样。