且说罗浮且说“留下”.docx

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第PAGE 页码页码页 / 共NUMPAGES 总页数总页数页 且说罗浮且说“留下” 【--入团申请书怎么写】   《且说“留下”》以咬文嚼字的方式,旁征博引,越古穿今,为读者解读“留下”的来历。   小时候,住在杭州。   经常听大人们说起:去“留下”。“留下”怎么怎么的……我百思不得其解:“留下”难道是一个地名?   读书了,我知道了:名词、动词、形容词等等。我想“留下”应该是动词,但是,杭州人嘴里津津乐道的“留下”却是一个名不副实的名词——地名!   少儿时期,我熟悉的地名,全都在我家的周围,而且都是由名词组成的。比如:   我家住在剪刀巷(哦,杭州的剪刀巷有两条,我家这里叫直剪刀巷,下城还有一条横剪刀巷),顾名思义,剪刀巷深处有一排制作剪刀的店铺,我是那些铁匠师傅的忠实的小看客,天天去看他们是如何一锤一锤敲打出来的剪刀。剪刀巷口就是上倉橋,妈妈和妇女们在河埠头淘米、洗菜、洗衣服。旁边有座六部橋(想必附近有南宋的六部衙门),过桥是中山南路(南宋的御街),南面通鳯山門,北面是杭州的地标——鼓楼。鼓楼掌握着时辰,夜晚为百姓打更(杭州话念:jin)报时。印象中,我曾侧耳细听,期待更夫敲击梆子,铜锣发出清脆的“噹”声。   我的学校在白馬庙巷,一墙之隔是太庙巷,太庙比邻着督察院,那里叫作察院前,太庙斜对过是通江橋,桥下是舟来楫往,碧波荡漾的中河,中河上桥很多,有碳橋、盐橋,望仙橋、八仙橋……等无数座橋,远处还有下倉橋。   中山南路穿过鼓楼的大门洞就是中山北路,鼓楼旁边有大井巷、清河坊、河坊街。   奶奶家离我家很近,那里叫雄鎮楼,紧挨着雄镇楼的是水师衙门。雄鎮楼北面是車(念ju)駕橋,車駕橋可能是南宋皇帝銮驾经过的地方。再往北,是望江門。望江门外,有一个观音塘。   雄镇楼南面就是候潮門,候潮門外是(护)城河,城河上有一座木吊橋,过桥是一片菜园子,菜园子中间有一个村庄,叫做二凉亭。小时候,我和小伙伴去已经垮塌了的城墙上的瓦砾之间,抠(捉)蛐蛐儿。   与候潮門毗邻的有两座城門:那是鳯山門和紧挨着的凤山水門。鳯山水城門,不但展现着八百年前的风貌,而且还见证着北宋末年,宋江义军受诏安以后,带领官军攻打驻扎在杭州城里的另一支义军——方腊的队伍,阮氏三雄在水城门下浴血奋战的惨烈场面。   鳯山門外,就是著名的南星桥,南星桥火车站就在那里。南星桥旁边有一口千年古井,叫四眼井,我的爷爷,在四眼井对面盖了几间房子。这座房子就是四眼井3号。   再说,鳯山門城墙蜿蜒直上萬松嶺,萬松嶺上有《梁山伯与祝英台》读书的萬松書院。書院背后就是鳯凰山,鳯凰山下是南宋宫廷“大内”遗址。   萬松書院的对面就是紫陽山,登上紫陽山顶,西望——烟波浩渺西子湖,东眺——波涛滚滚钱塘江。钱塘江再向东,日出的方向是东海,八月十八从东海涌过来的波涛,就是钱塘江大潮。   我的学校在紫陽山脚下的白馬庙,(白马庙是供奉白马的庙。传说“泥马渡康王”,就是这匹救康王宋高宗逃命的白马)。我放学以后,经常在怪石凌厉的紫陽山上,爬山玩。山上的石灰岩,受远古时期的海水冲刷,和千万年的风吹雨打,留下了千奇百怪的石林造型。紫阳山脊,有一条蜿蜒曲折的小路,连接城隍山上的城隍庙。   城隍菩萨居高临下,俯瞰着杭州百姓的生死轮回,与城隍菩萨作伴的是令人毛骨悚然的十殿阎罗。在阎罗殿,小时候的我不敢下“十八层地狱”去看个究竟,只是站在守门的泥塑的“白和尚、黑和尚”面前等我奶奶下去拜菩萨上来。   城隍庙会热闹非凡,城隍庙向东有药王殿,拾阶而下可以来到伍公山上的伍公祠。伍公祠里供奉着两千多年前,春秋时代吴国名将,威风凛凛的伍子胥!从伍公山下山,就回到了鼓楼……   转了一圈,还是在杭州的上城区。我熟悉的——我家周围的地名都是:巷、井、塘、路、街;桥、楼、亭、庙、門;山、河、江、湖、海。   另外,我晓得杭州城有十座城门:南面是凤山門、候潮門,东面是望江門、清泰門、庆春門,北面是艮山門、武林門,西面是钱塘門、涌金門、清波門。   哪里有什么“留下”这样古怪的地名?   哦,我想起来了。杭州还有一个地名叫“旗下”。   原来,在杭州城的中心,过去还有一个城中城。那是一个叫“旗下”的地方。说到“旗下”,被满清蛮夷——爱新觉罗氏奴役了两百多年的杭州人,还颇为崇敬。杭州的“旗下”,有点像北京的王府井——确实是一块黄金宝地。   明朝末年,李自成作乱。关外满清的八旗大军,趁势冲破叛贼吴三桂的山海关,一路扫荡到杭州。大肆屠杀杭州的老百姓,为了让汉族百姓臣服,八旗大军在杭州城的中心地域,强占民宅,画地为牢。满清顺治五年,清军在

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