公羊传原文及翻译.docxVIP

第PAGE 页码页码页 / 共NUMPAGES 总页数总页数页 公羊传原文及翻译 【--春节祝福语】 　　导语：本篇选自《公羊传》。《公羊传》相传为子夏的学生公羊高所作，它和《左传》、《谷梁传》合称《春秋三传》，都是解释《春秋》的。以下是由应届毕业生文学网小编为您整理的《春王正月》的原文及翻译，希望对您有所帮助! 　　春王正月 　　元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵，隐长而卑;其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也。且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立?立适，以长不以贤;立子，以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵，母以子贵。 　　注释 　　①元年：指鲁隐公元年。 　　②文王：周文王。 　　③曷：为什么。正月：阴历每年第一个月。 　　④王正月：指周历正月。古时改朝换代即改正朔(正月的第一天)。周历以建子之月(即夏历的十一月)为岁首。 　　⑤大一统：天下统一。 　　⑥平国而反之桓：隐公打算平治鲁国后，把政权归还桓公。 　　⑦隐长而卑、桓幼而贵：桓公的母亲仲子是鲁惠公的夫人。隐公的母亲声子只是随嫁来的姐妹。 　　⑧扳：拥戴。 　　⑨适：同嫡。 　　⑩立子：立庶子。 　　名句： 　　立适以长不以贤，立子以贵不以长。 　　立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明;立妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。 　　译文 　　元年两个字是什么意思?是指国君即位的头一年。春字是什么意思?是一年的开始。王指的是谁?是指周文王。为什么先说王而后说正月，这是为了说明是周王朝的正月。为什么说周王朝的正月?是为了尊重周天子的一统天下。隐公为什么不说即位?是为了成全隐公的意愿。为什么说是成全隐公的意愿?因为隐公准备治理好国家，然后还政于桓公。为什么还政于桓公?因为桓公年幼却地位尊贵，隐公年长却地位卑下;他们之间尊卑的差别是很小的，国都里的人没有知道的。隐公年长而有德行，众大夫攀援隐公而立他为国君。隐公在这时要是推辞即位，就不知道桓公是否一定能立为国君;如果桓公立为国君，又恐怕众大夫不能辅佐幼君。所以，总的说来，隐公的即位，正是为了桓公将来即位。隐公年长而有德行，为什么不宜立为国君?这是因为，立嫡子，凭年长不凭德行;立庶子，凭尊贵不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子为什么就尊贵?母凭子贵，子凭母贵。 　　读解 　　本篇选自《公羊传》。《公羊传》相传为子夏的学生公羊高所作，它和《左传》、《谷梁传》合称《春秋三传》，都是解释《春秋》的。《左传》详于记事，《公羊传》、《谷梁传》着重解释经文。本篇是《公羊传》的第一篇，解释《春秋》鲁隐公元年第一句经文元年，春王正月，阐明君位继承的原则：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长，目的是防止因争夺君位而引起祸乱。 　　《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》是春秋三传。《春秋》的文字简约，意义晦涩，单读经文，不能明白其中的涵义，《公羊传》就是《春秋》的注释本，解释经文中隐微语言的深远意义。他的体例是先引用经文，然后自问自答，逐句解说，解说的重点是儒家的思想。 　　元年的元字与《易经》中的元亨利贞联系起来看，是始的意思。天道由元开始，《春秋》以元开始，其中每代君王的纪年都从元年开始，意味着《春秋》源于效法天道，国君治政首先要效法天道。 　　依夏历，春是一年四季的开始，是万物发生的季节。地道顺应天道，在人间表现为四季循环，由此而体现生生不息，所以，春意味着国君治政要效法地道。王是人中最高者，是效法天道和地道而且能贯彻人道的象征性人物，王意味着君王治政需要贯通天道、地道、人道。在夏历中，正月是十二月之首，概括起来就是四季，再概括起来就是春秋，十二月无非就是阴阳的消长。正月对应《易经》的泰卦，是阳气已经占主要地位的一卦，正道由此而开始。总之，元年体现天道，春体现地道，王体现人道，正月体现对天道、地道、人道的开始贯彻。 　　鲁隐公只是诸侯国中的一位国君，诸侯国的国君是无权称元年的，也就是说无权立元、改元，只有统辖各诸侯国的天子才有此权。在此，称鲁隐公元年，是《春秋》认为，周天子已经失去其德、位、权，亦即已经是天下无王的时代，因此，《春秋》要改元，而另立其元。王和国君都可以称为君，君王治国的道理是相同的。此处是以