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谭楚玉戏里传情刘藐姑曲终死节 觉世稗官编次睡乡祭酒批评 诗云： 历来尤物最移人，况有清歌妙舞身： 一曲霓裳千泪落，曾无半滴起娇颦。 又词云： 好妓好歌喉，擅尽风流。惯将欢笑起人愁。尽说合情单为我，魂魄齐勾。舍命 作缠头，不死无休。琼瑶琼玖竟相投。桃李全然无报答，尚羡娇羞。 这首诗和这首词，乃说世间做戏妇人比平常妓女另是一个娉婷，别是通常婉媚，使人见了最易消魂，老实也要风流起来，摼吝也会撒漫起来。这是甚么原故?只因她学戏时节，把那些莺啼燕语之声、柳舞花翻之态操演熟了，所以走到人面前，不消作意，自有一个云行水流光景。不仅和良家女子立在十处，有轻清重浊之分;就和娼家姊妹分坐两旁，也有矫强自然之别。况且戏场上那一条毡单巾又是件最作怪东西，极会难为丑妇，帮衬佳人。丑陋走上去，使她愈加丑陋起来;标致走上去，使她分外标致起来。常有五、六分姿色妇人，在台下看了，也不过如此;及至走上台去，做起戏来，竟像西子重生，太真复出，就是十分姿色女子，也还比她不上。这种道理，一来是做戏人，命里该吃这碗饭，有个二郎神呵护她，所以如此;二来也是平日驯养之功，不是勉强做作得出。是便是了，天下最贱人，是娼优隶卒四种，做女旦，为娼不足，又且为优，是以一身兼二贱了。为甚么还把她做起小说来?只因第一个下贱之人，做出第一件可敬之事，如同粪土里面长出灵芝来，奇到极处，所以要表彰她。别回小说，全部要在本事之前另说一柱小事，做个引子