《大天而思之》教案.pdfVIP

大天而思之，孰与物畜而制之 教学目标： 1. 了解作者，探究荀子天人相分的天人关系。 2. 掌握文言词语的意义和用法，能将重点句子进行翻译。 3. 读懂文本，了解荀子文章的基本特点、排比句的运用。 4. 体会荀子对天人关系的思考。 教学重点 ： 1、诵读课文，理解重点词语的含义； 2、进一步领会文章的思想内容。 教学难点：探究荀子天人相分的天人关系。 教法学法： 自主学习、合作探究、点拨法 教学过程： 【导入新课】 2008 年 5 月 12 日下午 14 时 28 分，四川汶川发生 8.0 级地震。 此次地震比 1976 年 7 月 28 日的唐山大 地震震级还高，释放的能量相当于 1000 枚广岛原子弹的能量。震中附近城镇变为废墟，连北京、上海都有 震感，而距此次地震震中 700 多公里的 “截断巫山云雨，高峡出平湖 ”的三峡大坝却安然无恙。这是人类能 够认识自然、利用自然、改造自然的有一次胜利，也是荀子 大天而思之，孰与物畜而制之“ ”的最好体现。 本文文题选取荀子《天论》中的一句名言，意思是说：认为上天伟大并思慕它，哪里比得上把它当成物来 畜养并且控制它呢。表现了人类积极探索自然规律，并力图掌握规律，一更好地让自然为我所用的理想追 求。在古代，人们又对自然采取一种什么态度呢？ 【自主学习】 1.阅读 单元概览“ ”（练习册）、 “荀子简介 ”和 “话题引入 ”。 回忆荀子的〈劝学〉 荀子：名况，时人尊而号为 “卿 ”，汉宣帝时称。荀子是著名的思想家，文学家，政治家，儒家重要的代表 人物，现存 32 篇。他的思想学说中 人道观“ ”提出了发挥人的主观能动性 “制天民命而用之 ”的控制自然、征 服自然的思想。 2. 给下列字注音、注义。 A. 注音 蕃长于春夏 （ fan ） 辍广 （chuo ） 啜菽 （chuo shu） 秽稼恶 （ hui ） 籴贵民 （ di ） 雩而雨 （ yu ） 卜筮然后决大事 （ shi ） 楛耕伤稼 （ ku ） 礼义之不愆兮 （qian ） B.重点字义 天作高山，大王荒之 （开垦 ,引申为发展 ） 天不为人之恶寒也辍冬 （停止,引申为废止 ） 君子有常体矣 （体统,规矩 ,引申为准则或法则 ） 礼义之不愆兮，何恤人之言兮 （愆,犯过错 . 恤 ,忧虑 ,担心 ） 若夫志意修 （美好 ） 是节然也 （节制,指时势 ,命运的制约 ） 上暗而政险 （昏暗 ） 故日月不高，则光晖不赫 （光明 ,显耀 ） 大天而思之 （思慕 ） 孰与理物而勿失之也 （治理 ,整理 ） 3.诵读串译。 精选文库 4.用自己的话概括荀子在本文中的观点。 人定胜天 【提出问题】 1.写出不懂的句子，解惑。 2.整理本文的通假字、古今异义字、词类活用及写出一个定语后置句。 【研读文本】 〖重点识记〗 翻译下列句子 1 禹以治，桀以乱，治乱非天也 . 禹凭借这些条件使天下安定 ,桀凭借这些条件使天下混乱 ,天安定或混乱不是有天决定的 . 2 天不为人之恶寒也辍冬，地不为之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行 天不因为有人厌恶寒冷废止冬季 ,地不因为有人厌恶辽远废止宽广 ,德行好的君子不因为人格卑下的人的喧 扰废弃好的德行 . 3 政令不明，举错不时，本事不理，勉力不时 政府发布的法令不明确 ,举动违背时节 ,具有根本意义的农业生产管理不好 ,不顾农时而让百姓服劳役 . 4 大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！ 认为天伟大而思慕它 ,哪里比得上把它当成物来畜养而控制它呢 !顺从天而歌颂它 , 哪里