浅析欧洲启蒙思想中所体现的中国儒家思想培训讲学.docVIP

浅析欧洲启蒙思想中所体现的中国儒家思想 【摘要】对欧洲乃至整个世界影响颇深的欧洲启蒙运动曾经受到中国文化，尤其是中国儒家文化的深远影响。而且很多被认为是西方人独创的民主思想其实在中国的古老文化中就已经有所体现。在源远流长的中国历史中，我们带给世界的不仅仅有领先的科学技术，也有丰富的思想文化。中国的文化曾经影响过西方乃至世界。 【关键词】启蒙运动 儒家思想 民主思想 重农抑商 反神学 17到18世纪，欧洲国家掀起了一阵思想界的飓风。这就是以反对宗教蒙昧主义和封建专制制度的思想为核心，倡导要用理性的光辉驱散现实黑暗的启蒙运动。启蒙运动是既文艺复兴之后又一次伟大的思想解放运动，动摇了整个欧洲大陆的封建旧制度。而欧洲启蒙运动中所提倡的天赋人权、人人平等、民主、自由等思想则被认为是反对封建专制主义最为锋利的武器。 然而，这些思想当中的很多要素都来自于中国，来自于中国儒家学说。 欧洲人对于中国文化以及终归儒家思想的了解来自于明清时期的进入中国的传教士。许多传教士将中国的历史哲学介绍道本国并且“四书五经”等著作也被翻译介绍到欧洲。这与许多启蒙思想的提出有着密切的来联系。伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等启蒙思想家的思想都曾受到中国儒学的深刻影响。 接下来将从以下四个方面论述欧洲启蒙思想中所体现的中国儒家思想： 儒家的教育思想与自由、平等的启蒙思想 “有教无类”、“因材施教”是儒学鼻祖孔子提出的教育思想。提出接受教育是所有人应该拥有的权利而不仅仅是贵族的特权，以及对待不同特征的受教育者要根据其特点采取不同的方法。不难发现，欧洲教育平等思想、普及教育思想以及人本主义教育思想都与中国儒家教育思想有着密不可分的联系。 一个国家实现民主的程度，与其教育制度密不可分。孔子“有教无类”的教育思想，为近代民主制度的实现提供了一个思路。正是从这个意义上，孙中山一再把孔子和孟子称之为“民主的倡导者”、“民主主义者”。 除此之外，我国古代的科举制度也得到西方启蒙思想的认同。科举制度结束了士族门阀对仕途的垄断，使得庶族平民地位得到提升。科举制度所提倡的“学而优则仕”、凭真才实学而非按照门第权利或者世袭选官原则，正好符合了当时欧洲启蒙思想家希望能够尊重个人价值、反对封建贵族世袭制度、以自由平等的竞争进入仕途的美好愿望。以魁奈为代表的一些启蒙思想家认为，中国兴办学校、“有教无类”、“选贤举能”、“科举考试”的教育制度是中国政治制度的基础。这一点还成为启蒙思想家们反对贵族世袭制度的思想武器以及教育制度改革的思想来源。 儒家民本思想与启蒙运动的民主思想 孟德斯鸠曾这样写到：“中国的皇帝……据说如果他的帝国不公正，他将被剥夺去帝国和生命。”当然，现在看来，这在当时那个封建专制的中国是难以想象的。可是根据某些传到欧洲的中国著作，这些没有到过中国的启蒙思想家会这样理解是不足为奇的。 孔孟思想中，“民为贵，君为轻”、“得道多助，失道寡助”、“财散则民聚，财聚则民散”、“水能载舟亦能覆舟”等思想都是启蒙运动中关于“民主”思想的来源之一。孙中山在《民族主义》中指出：“中国领先于欧洲和美洲几千年，就发展了一种民主哲学。”“欧洲超过中国的，不在于政治哲学，而只在于物质文明……我们需要向欧洲学习的是科学，而不是政治哲学。因为在真正的政治哲学原理方面，欧洲人需要向中国学习”。 所以说，近代民主并不是西方人的独创，也饱含了东方智慧的结晶。 三、儒家的重农抑商思想与启蒙运动的重农学派 法国的重农学派产生于18世纪中叶，此时法国农业和工商业都濒于崩溃，贫穷与饥饿是很大的问题，重农思想应运而生，其代表人物也是魁奈。他从儒家思想中找到了反对重商主义的有力武器，把经济运作程序的构思从重商主义的模式中解放出来，把经济科学化、系统化，开创了西方经济学的新纪元。 儒家文化作为中国封建社会的正统思想，对中国古代重农抑商的社会格局造成了深刻的影响，儒家思想提倡的是“农为本，商为末”。封建社会的中国，社会各个阶层被划分为“士农工商”。显然，直接启发法国重农思想的就是中国儒家思想。 四、“天人合一”的儒家哲学与反神学的启蒙思想。 虽然董仲舒凭借“天人合一、君权神授”的思想，“罢黜百家、独尊儒术”，将儒家思想发展为中国封建社会的绝对正统思想，但是在欧洲启蒙思想家的眼里，儒家是要求人们以德教人，修身、齐家、治国、平天下，而不是求助于神的指示。他们认为孔子是宣传伦理道德的圣人而非什么教主。 启蒙学者们把儒家思想理解为“自然神论”，实际上就是中国传统文化当中“天人合一”的思想。这种“天”与人、“神”与人、人与自然的关系，是中国传统文化、中国儒家哲学的精华。 以上这几点能够粗略的说明，对欧洲乃至整个世界影响颇深的欧洲启蒙运动曾经受到中国文化，尤其是中国儒家文化的深远影响。而且很多被认为是西方人独创的民主思想其实在中国的古老