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对联文化 对联的起源 宋代诗人王安石在《元日》中写道： 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 “ 新桃 ” 和 “ 旧符 ” 是什么意思？用现代话说就是春联。春联是对联的一种，我国的春联是怎样发展起来的呢？ 春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神 “ 神荼 (tu) ” 和 “ 郁垒 ” 的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（ chang ）在公元 964 年除夕题于卧室门上的对联 “ 新年纳余庆，嘉节号长春 ” 是我国最早的一副春联。 宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的 “ 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符 ” 就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为 “ 桃符 ” 。 到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事