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世界古代政治制度
1、【 2014 年新 全国Ⅰ卷】古代雅典法律 定:如果公民 自 ,必 事先提出申 ,以 得批准;未 允 的自 被 犯罪行 。 反映出在古代雅典
A.法律体系已达到完 的程度 B.法律具有尊重生命价 的人文精神
C.公民个人自由受到 格限制 D.自 有 崇尚自然法 的理性精神
2、【 2014 年新 全国Ⅱ卷】 共和国早期,当 遭受外族 攻 ,平民曾多次将
自己 的 伍撤离 ,拒 作 ,迫使 族在政治上做出 步。《十二 表法》的制定就是 种斗争的成果之一。可 当
A. 族逐步 失制定法律的主 地位 B.平民采取有效方式争取自身 益
C. 族 步在法制 展中起决定作用 D.平民与 族的政治 求日 一致
3、【 2015 全国Ⅰ卷】古 正 女神像,它体 了 法的 多原 ,如高擎的秤体 的
是裁量公平,手握利 体 的是法律的 制力。据此,双眼蒙布所体 的原 是,法官 案
A 主要依据道德良知 B 重听取 人 言
C 不受表象迷惑洞察事 真相 D 排除一切干 遵从民众意愿
4、2015 福建 托 斯 ·卡 德写道: “在 史的某个 刻,在欧洲郇( xún)窄的一隅,生活
着近五百万 地和海 居民,他 所 有的自然 源极其 乏,却 造出了最原 、最 的文化、商 、社会秩序和政治 ?? 名遐迩。 ”材料反映的是
古希腊文明 B: 古 文明 C: 不列 文明 D: 阿拉伯文明
5、2015 江 “万民法吸收了清除了形式主 的 市民法的 范、 同 人 生 系的其
他各民族的 范、地中海商 与法 ,主要涉及所有 和 等方面的内容的 整。 ”
材料理解正确的是
A: 万民法 承了公民法的具体内容
B: 万民法是公民法的适 革新
C: 公民法忽略了 所有 的 定
D: 公民法是万民法的 成部分
6、2015 安徽 里士多德 : “当一人或若干人所 成的一个 体, 力增 得 大,以至于凌 整个公民 体, ?? 的特殊地位常常造成君主 制政治或 寡 政治。若干城邦,例如阿 咯斯和雅典,制定了陶片放逐的政策。但,容 种特殊人物 生以后方才加以 救 不能算是一个良好的政策。 ” 表明
此,
公民 体渴望社会地位平等B: 防止集 政治 当未雨
雅典民主容易 致政治 乱D: 特 是城邦制必然 物
7、2015 四川 《十二 表法》是古 史上第一部成文法。关于 法的表述, 的是
A: 它是古 法的 B: 它限制了 族的 力
C: 它是当 社会的写照 D: 它不属于 公民法
8、2015 海南 有学者指出, 帝国 然 亡了,但它却把文明留 了欧洲。 一 法的
主要依据是,古 A: 开 了西方人文思想的先河 B: 行了民主政治的最早
奠定了西方法律 的基 D: 提供了治理大国的成功
9、【2016 年新 全国Ⅰ卷】德国文学家歌德 , 法“如同一只潜入水下的 子,
然一次次将自己 藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且 是一次次抖 精神地重新出 ”。 此的正确理解 是, 法
A.是近代欧洲大 国家法律的基 B. 欧洲近代社会确立了行 范
C.所 的民主制度 史影响深 D.不断地改 了欧洲 史 展方向
10、 【 2016 年新 全国Ⅱ卷】公元前 5 世 作家阿里斯托芬提到,雅典政府有 行使警察 能的公共奴隶,用染成 色的 子 使公民去参加公民大会。若有人因此在衣
服上留下 色痕迹,他将被 以 款。 反映出在当 的雅典
A.公民大会形同虚 B.民众失去政治 情 C.参政是公民的 D.政府 失民众信
任
11、 【2016 年新 全国Ⅲ卷】古希腊悲 《被 的普 米修斯》 述的是,普 米修斯
人 盗取火种而遭到主神宙斯 的故事, 中借普 米修斯之口 :“ 句老
,我憎恨所有的神。” 深受雅典人的喜 。 反映出当 雅典人
A.宗教意 淡薄 B.反 神灵崇拜 C.注重物 生活 D. 人的价
12、 2016.江 雅典将 阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后, 了两年多就被召回,因
波斯大 入侵,需要他参与作 。打 波斯后,他得以重新任 ,而指 争 得 利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可
A: 多数人的意愿未必代表公平正 B: 陶片放逐法是 将 去留的表决
C: 直接民主 致了雅典的派系 争 D: 主 在民容易 致城邦内部混乱
13、 2016 浙江 古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如 “注重人的全面 展、培养人的道德自 ”和“有益于人 、培养善人 ”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是
① 儒家学派 ② 墨家学派 ③ 斯多 学派 ④ 智者学派
①③
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