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- 2020-09-16 发布于福建
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国学与诗学
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则
以学文。《论语学而第一》
君子内正其心,外修其行,行有余力,则以学文,文质彬彬,然后为德
《晋书卷八十二虞溥传》
子曰:兴于《诗》,立于礼,成于乐。《论语泰伯》包咸注:“兴,起也,言修身
当先学诗。”
不学诗,无以言。《论语季氏》子谓伯鱼曰:女为周南、召南矣乎。人而
不为周南、召南,其犹正墙面而立也与
子曰:小子何莫学夫诗?
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识鸟兽
草木之名。《论语阳货》
后生缘恐结在今生里
纳兰情词启示录
金缕曲.赠梁汾
德也狂生耳,偶然间,缁尘京国,乌衣门第。
有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道,遂成
知已。青眼高歌俱未老,向尊前,拭尽英雄泪。
君不见,月如水。
共君此夜须沉醉,且由他,蛾眉谣诼,古今
同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已!寻思起,
从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘,恐结他生
里。然诺重,君须记!
金缕曲寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬寓京师千佛
寺冰雪中作
季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首。行路悠悠谁慰藉,
母老家贫子幼。记不起、从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他、覆雨
翻云手。冰与雪,周旋久。泪痕莫滴牛衣透,数天涯、依然骨肉
几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。只绝塞、苦寒难受,廿
载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,君怀袖
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