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- 2020-09-16 发布于福建
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敬鬼神而远之
论语敬鬼神而远之
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论语文本研习(11.12):
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?
曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”
【注释】
①季路:即仲由,字子路,
亦字季路。
②焉:怎么,疑问代词。
③敢:表示尊敬对方的谦词。
古代地位低下者向尊贵者进
言,多用之。
论语文本评析
【评析】
孔子这里讲的“事人”,指事奉君父。在君父活
着的时候,如果不能尽忠尽孝,就谈不上孝敬鬼神,
他希望人们能够忠君孝父。本章表明了孔子在鬼神、
生死问题上的基本态度,他不信鬼神,也不把注意力
放在来世,在君父生前要尽忠尽孝,至于对待鬼神就
不必多提了。这一章为他所说的“敬鬼神而远之”做
了注脚
论语文本研读:
孔子连用“焉能事鬼”“焉知死”两个反问句来
回答季路的提问,意在表明什么?
参考:意在表明“敬鬼神而远之,置死亡于度外”的
观点。孔子以反问语气避开了在鬼神间题上的一些没
有意义的探讨,他认为只有把“事人”的的事办好了,
才有资格谈“事鬼神”,只有真正懂得了什么是
“生”,才有资格谈什么是“死”。
强调事人,知生
论语【评点】顾鸿安《论语解读》
孔子的人生哲学是现实主义的,他要求门弟子对现实的
人生世相采取实用理性的态度。在迷信风气弥漫每个角落
的春秋时期,有几个
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