古典诗词吟诵 概述.pptVIP

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  • 2020-09-16 发布于福建
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古典诗词吟诵 扬州大学文学院许建中 古典诗词吟诵 导言 二、古典诗词吟诵的历史概况 、古典诗词吟诵的内在机理和形式要件 四、古典诗词吟诵应当注意的几个问题 五、古典诗词吟诵的意义 导言 °古典诗词:包括从《诗经》、《楚辞》、汉 乐府到明清传奇的音乐文学作品,也包括韵 散文体的赋。 吟诵: 1、泛指读书。《晋书儒林传徐苗》:“苗少 家贫,昼执鉏耒,夜则吟诵。” 2、谓有节奏地诵读诗文。《隋书.薛道衡传》 “江东雅好篇什,陈主尤爱雕虫,道衡每有 所作,南人无不吟诵焉。” °“吟”字早在先秦文献中就出现,其义训 为“歌”,即歌唱。 《战国策秦策二》:“臣不知其思与不思。 诚思,则将吴吟,今轸将为王吴吟。”东 汉高诱注曰:“吟,歌吟也。”所谓“吴 吟”,就是指吟唱吴歌。 ·《庄子德充符》:“依树而吟”,唐成玄 英《南华真经注疏》:“行则倚树而吟 咏”。“吟”和“咏”同义。 对“诵”的解释,有两种不同的意见。 《周礼·春官宗伯下》:“以乐语教国 子,兴、道、讽、诵、言、语。”东汉郑玄 注曰:“倍文曰讽;以声节之曰诵。” 《礼记·文王世子》:“春诵,夏 弦。”“诵谓歌乐也;弦谓以丝播诗。”唐 孔颖达《正义》曰:“诵谓歌乐者,谓口诵 歌乐之篇章,不以琴瑟歌也。” 二、东汉班固在《汉书艺文志》中引毛传曰: “不歌而诵谓之赋” 《国语晋语》:“舆人诵之。”三国吴韦昭 注曰:“不歌曰诵。”

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