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- 约 40页
- 2020-09-16 发布于福建
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古典诗词吟诵
扬州大学文学院许建中
古典诗词吟诵
导言
二、古典诗词吟诵的历史概况
、古典诗词吟诵的内在机理和形式要件
四、古典诗词吟诵应当注意的几个问题
五、古典诗词吟诵的意义
导言
°古典诗词:包括从《诗经》、《楚辞》、汉
乐府到明清传奇的音乐文学作品,也包括韵
散文体的赋。
吟诵:
1、泛指读书。《晋书儒林传徐苗》:“苗少
家贫,昼执鉏耒,夜则吟诵。”
2、谓有节奏地诵读诗文。《隋书.薛道衡传》
“江东雅好篇什,陈主尤爱雕虫,道衡每有
所作,南人无不吟诵焉。”
°“吟”字早在先秦文献中就出现,其义训
为“歌”,即歌唱。
《战国策秦策二》:“臣不知其思与不思。
诚思,则将吴吟,今轸将为王吴吟。”东
汉高诱注曰:“吟,歌吟也。”所谓“吴
吟”,就是指吟唱吴歌。
·《庄子德充符》:“依树而吟”,唐成玄
英《南华真经注疏》:“行则倚树而吟
咏”。“吟”和“咏”同义。
对“诵”的解释,有两种不同的意见。
《周礼·春官宗伯下》:“以乐语教国
子,兴、道、讽、诵、言、语。”东汉郑玄
注曰:“倍文曰讽;以声节之曰诵。”
《礼记·文王世子》:“春诵,夏
弦。”“诵谓歌乐也;弦谓以丝播诗。”唐
孔颖达《正义》曰:“诵谓歌乐者,谓口诵
歌乐之篇章,不以琴瑟歌也。”
二、东汉班固在《汉书艺文志》中引毛传曰:
“不歌而诵谓之赋”
《国语晋语》:“舆人诵之。”三国吴韦昭
注曰:“不歌曰诵。”
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