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- 约 45页
- 2020-09-17 发布于天津
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许慎《说文解字》云:“ 经 ,织也,从 糹坙声。”可知“经”是一个左形右 声的形声字。 从字形上判别,织机纵向的经线,是 “经”字的本义。 ? 根据《说文解字》,“经”的本义指 纺织的纵线,原可泛指成编的书册典 籍; 引申 而有纲常、恒常、纲纪等意 蕴。至战国诸子则用以指称其书中的 重要篇章或典籍。 ? 儒家经典,孔孟但言《诗》、《书》,尚 未称“经”。《荀子 · 劝学》曰:“学恶乎 始,恶乎终?曰:其数则 始乎诵经 ,终乎 读礼。”大概是最早直接称“经”的儒家 典籍。 ? 《庄子 · 天运》篇:“孔子谓老聃曰:丘治 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》 六经 ,自以为久矣,熟 知其故矣。”反映出战国末期儒家“六经” 的概念已经流行。至汉武帝“独尊儒术” 之后,“经”逐渐特指儒家的经典。 ? “ 经学”的含义 ? “经学”一词出于汉人,以儒家之“经” 为中心所形成的学术传统,即是经学,换 言之, 经学就是 指研究儒家经典的学问。 ? 历来经学家对孔子的认识或不同,但均尊 孔子为宗师,且都以六艺之学为人文教养 之科,以五经为核心,“明天道、正人伦、 致至治”(《汉书 · 儒林传》)可以说是六 艺之学的通义,学者习经、明道,首重 “正人伦”,近则以之立身、以之处世, 远则用以经世济民。 中国文化的类型和特点 总体特征 地理环境:
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