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马克思按劳分配理论及其在中国的发展   收稿日期:2009-12-06   一、马克思按劳分配理论   (一)马克思按劳分配理论的形成   马克思按劳分配理论经历了长期的发展过程。在19世纪50年代末,马克思阐述了按劳分配的分配方式的方法论原则和按劳分配的思想,这时马克思的按劳分配理论已初步形成。   1.马克思按劳分配理论的思想来源   法国空想社会主义者圣西门在对资产阶级古典政治经济学的代表人物亚当.斯密相关的经济思想研究过程中,根据当时资本主义社会分配方式的不公平,提出了“按才分配”的思想。   傅立叶的“按劳动、资本、才能比例分配”的思想认为每个人的劳动收入的多少应以他的劳动数量为基础,并提出劳动报酬应以劳动种类为标准,他的这种思想相对圣西门“按才能分配”的思想是一种较大进步。   欧文的“按劳动时间计酬”的思想设想在公社里每个人都要“各尽所能”地劳动,而公社“对于劳动和知识,一般是按照所耗费的时间给酬的。”[1](P.380)欧文的这一思想在他的学生勃雷那里得到了完善。勃雷并明确的提出了对个人消费品实行按劳分配的观点。   欧洲杰出的空想社会主义者创立了按劳分配理论,虽然有自己的历史局限性,但都推动了按劳分配理论的向前发展。这些分配理论为马克思按劳分配理论提供了思想材料。马克思在批判地吸收空想社会主义者思想基础上形成了自己的按劳分配理论。   2.马克思按劳分配理论的形成过程   马克思揭示了资本主义社会的产生、发展、灭亡的规律,资本主义的生产资料私有制必然会被社会主义生产资料公有制所代替。在共产主义社会实现以前,社会对个人消费品的分配应以按劳分配为标准。   这一思想是马克思在《资本论》第一卷对未来社会的按劳分配作的初步设想。马克思指出:“设想有一个自由人联合体,这个联合体的总产品是社会的产品。这些产品的一部分重新用作生产资料。这一部分依旧是社会的。而另一部分则作为生活资料由联合体成员消费。因此,这一部分在他们之间进行分配。我们假定,每个生产者在生活资料中所得到的分额是由他们的劳动时间决定的。这样,劳动时间就会起双重作用。劳动时间的社会的有计划的分配,调节着各种劳动职能同各种需要的适当比例。另一方面,劳动时间又是计量生产者个人在共同劳动中所占分额的尺度,因而也是计量生产者个人在共同产品的个人消费部分中所占分额的尺度。[2](P.95)   从马克思在上述《资本论》中的论述中可以看到,马克思区分了个人消费品的分配和社会总产品的分配。认为按劳分配是在生产资料公有制的基础上进行的,消费品资料的分配由劳动量决定的,而劳动时间是计算劳动量的尺度。这可以看成是马克思对按劳分配的最初的孕育。马克思在1875年写的《哥达纲领批判》中对按劳分配思想作了科学的、深刻的、系统的阐述了社会主义社会和共产主义社会的分配原则,批判了“公平分配”和“不折不扣”的分配原则。恩格斯在后来的有关著作中,进一步发挥了马克思的按劳分配的理论。   (二)马克思的按劳分配理论的主要内容和特征   马克思的按劳分配理论主张的就是等量劳动领取等量的报酬。马克思指出“每一个生产者,在作了各项扣除以后,从社会领回的,正好是他给予社会的。他给予社会的,就是他个人的劳动量。”[3](P.303)   1.马克思按劳分配理论的主要内容   马克思认为按劳分配原则得以实现的前提条件是社会主义的生产资料公有制取代资本主义生产资料私有制,因为个人消费品资料的分配由劳动者个人提供的劳动量决定的,根据提供的劳动数量来确定从社会获取消费资料。在这个社会集体中凡是有劳动能力的都要参加劳动,不参加劳动者不能领取报酬。马克思承认劳动者之间在劳动能力上、个人消费品实际享用量和生活水平上存在着差别,所以在获得报酬上也应差别。马克思把劳动时间作为衡量劳动量的尺度,他认为:“社会劳动日是由全部个人劳动小时构成的;各个生产者的个人劳动时间就是社会劳动日中他所提供的部分,就是社会劳动日中他的一份。”[3](P.304)   2.马克思的按劳分配理论的特征   马克思的按劳分配是由私有制社会向完全的公有制社会转化过程中的分配原则,是由生产资料公有制决定的。马克思在《导言》中指出:“分配的结构完全决定于生产的结构,分配本身就是生产的产物,不仅就对象说是如此,而且就形式说也是如此。就对象说,能分配的只是生产的成果,就形式说,参与生产的一定形式决定分配的特定形式,决定参与分配的形式。”[4](P.13)   二、马克思的按劳分配理论在我国的发展   (一)在建国初期经济条件下的按劳分配   伟大的新中国成立后,毛泽东在探索中国特色社会主义的发展过程中,坚持和发展了马克思按劳分配理论,并结合中国经济的发展状况。提出了各尽所能的按照劳动者劳动的质量和数量获取报酬的按劳

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