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程序 方法 结构 五 赵致生 异同判断问题的继续研究 异同判断问题,是属性数学的最根本方法,寻找相同中的不同,寻找不同中的相同。归纳相同分解不同。归纳不同分解相同。 我们从十二球一殊,不知轻重,与十二球一轻两个问题来看。十二球一殊不知轻重的问题,在三称出判断的前提下。只有一种分法与量法程序。但是,在十二球一轻问题中,我们则可以用四种方法来完成它。也就是说,对于十二球一轻问题,我们可以用程序+方法=结构的形式,表达出它的四种结构形式,但是,十二球一殊不知轻重的问题,我们却只能通过定己动巳之法,找到一种程序+方法=结构形式。这就反映了数学层面上的另外一个问题。唯一规律与随机之间的新关联关系。 黄歧川水先生已经给出了十二球一轻的公式:即当N=3^n+k(k 2*3^n)时,最少需称n+1次。也就是说黄歧川水先生不仅仅找到了十二球一轻的三称方法与程序所确定的结构,而且也找到了这个结构的变化规律体系。我们用属性数学的观念来衡量一个这个体系的属性运动内容。则会得到一个结构,这个体系是十二球一个球轻向变化的随机问题,也就是说是一个球向扬或者向抑的单向线性变化问题。 那么,赵致生给出的十二球一殊不知轻重的问题是一个什么样的问题呢?显而易见是一个球可抑可扬的轻重两向问题。如果说十二球一轻是属性数学中的向问题,那么,赵致生给出的十二球一殊解,就是一个相问题。我们为什么没有在问题提出的当时就回答这个问题。就是因为当时大家还不知道定己动巳的法则。不懂得相运动中的观巳之动反求诸己的数学变化方法。所以,我们在借助讲解中医的时候,通过宇航员与地面上的我们为什么都会感觉自己是静止的而对方在运动的属性相景象的认识。使大家了解到,这是一种分析相属性运动变化规律的一种方法。然后才给出这种方法的应用题目。十二球一殊的解法。从表面上看,这一解法也没有什么特殊之处,只不过在解题目的过程中,用一号球。有很多人认为这仅仅是一种解题目的技2标准球更替了一个求知的C个 巧。其实,它的背后是一个方法体系,是一个:程序+方法=结构的相体系认识论与方法论。而已知C球与未知2球之间的更替,在体系结构中引发的动薄变化,才是我们在解决这个问题中真正需要的。 至于我为什么只用C来更替2号球,而不更替其它球,其中的道理还要在今后的文章中逐渐才能讲的清楚。但是,它并不是只能唯一更替2号球,同时也可以用一个C球更替3、5、6三个球中任意一个。它反映了这种定己动巳法则也同样有四个随机的可选择性。但是,我们选择了2号球作为一种规律的定式作出表达,是因为我们还要继续对相的规律性与随机性的变化关系继续研究。为相结构向象结构过程的运动规律表达,作出一个方便继续论述的铺垫。也就是说,我们在这里不是仅仅解了一个十二球一殊的算术题目,而是在讲向、相的属性运动程序+方法=结构的属性数学规律性。而是为相、象的属性运动程序+方法=结构的属性数学规律性作好铺垫的知识准备。如果只把这个问题看成是一个已知C球与未知2球的更替问题,看成是一种技巧,则会为继续研究相、象的属性运动程序+方法=结构的属性数学规律性研究形成障碍。所以,必需提升到程序,方法,结构三焦三迭代的属性整体观念上来认识。有了这个认识,才能进入下一步的研究,没有这个认识或者根本不知道这种技巧是由一种方法产生的。那么,继续研究就是不可能的事了。 更相动薄,是中国字典中一个非常古老的词句了。但是,相如何更,薄如何动,则是需要用属性阴阳、三焦的相对辩证阴阳观来认识它。也就是说我们在前面讲的定己动巳之法。与观巳之动反求诸己的程序,是确定向、相、象结构的属性运动描述表达的根本大法。而世界上的万物之运动规律,皆在向、相、象的属性运动结构之中。所以我们应用这种属性数学方法,程序,结构,可以解决大自然中任何属性运动事物的结构研究与分析。 也就是说,属性数学,仅仅是一个通过方法,程序,结构认识世界的体系性工具。它是通过已知与未知之间的运动抑扬、更相动薄,来表达方法,程序,结构之间的属性变化过程。而我们研究十二球一殊问题的时候,也把它看成是一种运动抑扬的属性运动体系。所以,在这个体系中,我们通过运动抑扬,更相动薄的认识论来分析与研究它的方法,程序,结构,也就把它变成了一个属性数学范畴中的具体问题了。所以,我讲的十二球一殊的问题是相,黄歧川水讲的十二球一轻是向。而中国对相的研究历史则可以追朔到天干,地支产生的. 垒石结绳年代。十二球一殊问题,可以用地支抑扬,更相动薄的二十四节气推导得出:只不过把子丑寅卯辰巳午未申酉戌戌,变成了1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12就可以了。 我们从上表中,可以看到,我们在研究十二球一殊不知轻重的问题时,给出的表格,其实中老祖宗在垒石结绳年代就已经研究成功的结构,是一个由向抑扬,相抑扬,象抑扬结构构成的一个体系结构

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