实用主义哲学和实用主义教育.ppt

实用主义哲学与实用主义教育 杜威教育哲学 200903-06 杜威论教育 ·今日世界中的民主与教育 民主主义和教育的关系是一个极密切交互 的关系,这是显而易见的。民主主义本身 便是一个教育的原则,一个教育的方针和 政策。 你愿意做一个自由人,站稳自己的双脚, 接受作为社会的一个有效成员所应有的责 任和义务吗? 杜威论教育 询问他人喜欢什么,需要什么,有什么意见,这 是民主观念的一个要素。 民主概念:必须积极地而不是消极地询问每个人 的意见,使每个人本身成为权威过程和社会支配 过程的一部分;必须使每个人的需要与欲望有被 记录下来的机会,使其在社会政策决定上起着作 用。当然,与此同时,实现民主主义的另一必要 的特点是:互相讨论互相咨询,并最后通过综合 和归纳一切人的观念与欲望的表现而达到社会支 配 杜威论教育 选票和多数统治是社会支配的外间和大抵机械的 符号与表现。它们是手段,是在某一时期找到的 最好办法,但在它们的底下有两个观:第一,关 于自己在社会秩序中的地位,自己福利和那个社 会秩序的关系等,个人权利和义务去形成其信仰, 并表达其信仰;第二,在与他人处于平等地位时, 每人作一个人,最后产生社会的意识,作为多数 人观念的共同表现。我想,也许我们只是在新近 才认识到那种观念是一切完善教育的本质。 杜威论教育 即便在教室中,我们亦开始认识到:在仅 是教科书和教师才有发言权的时候,那发 展智慧和性格的学习便不会发生;不管学 生的经验背景在某一时期是如何贫乏和微 波,只有当他有机会从其经验中作出一点 贡献的时候,他才真正受到教育;最后, 启发是从接受关系中,从经验和观念的交 流中得来的 杜威论教育 在我看来,那个原则在教室中的实现,便 是作为教育过程的民主主义的意义之表现, 没有这个教育过程,个人不能完全照顾自 己,如果他有点可贡献的东西,他亦不能 对他人的社会福利有所贡献 杜威论教育 从前我说过,民主主义和教育有相互关系, 因为不但民主主义本身是一个教育的原则, 而且如果没有我们通常所想的狭义教育, 没有我们所想的家庭教育和学校教育,但 它是第一的工具、首要的工具,最审慎的 工具,通过这种工具,任何社会团体所珍 视的价值,其所欲实现目标,都被分配和 提供给个人,让其思考、观察、判断和选 择 杜威论教育 如果民主社会中的学校要成为真正的教育 机构,它对于民主观念的贡献是普及知识 和了解,简言之,使行动的力量成为个人 的内在智慧与性格的一部分。 皮尔士一实用主义创始人的观点 化学家的梦想:他的方法是把自己的心智带入 实验室,把理性的概念重新设定为挣开研究去 做的事情,以操作真正的事情取代空谈和幻想。 推理的目的是从我们已经知道的东西出发,发 现我们所不知道的其他一些东西。因而,如果 推理能从真实的前题推出一个真实的结论,这 个推理就是一个好的推理,否则就相反。这样, 有效性问题是一个纯粹的事实问题而不是思辨 的问题。 皮尔士:实用主义要义 作为一个实验主义者类型的人,很自然地,我努 力去构想我所赞成的,我形成这样一个理论,即: 个概念,也就是说,一个词或别的表达方式的 理性要旨,完全存在于它与生活行为的可设想的 联系之中,因此,由于产生于实验的任何东西都 明显地与行为直接相关,如果有人能够精确地定 义一个概念的肯定或否定内容所暗含的所有可以 感觉到的实验现象,他就在其中得到了该概念的 完整意义,除此之外,绝没有任何东西在其中。 我把自己创立的这一学说命名为“实用主义”。