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钟惺〈〈浣花溪记》原文及译文 钟惺《浣花溪记》原文及翻译 钟惺 作品原文 出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如 规、如钩，色如鉴、如琅珏 ，窈然深碧、漂回城下者，皆浣花溪委也。然必至 草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。 行三、四里为宵羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望 如养。水木活华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云 通灌县，或所云“7工从灌口来”是也。 人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇 有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘7工路”过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥 一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水问如梭，溪周之， 非桥不通。置亭其上，题曰“白花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工 部祠。像颇活古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华 阳时所为也。碑皆不堪读。 钟子曰：杜老二居，浣花活远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可 老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜， 胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。 时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招 饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日活晨，偶然独往。楚人钟惺记。 作品译文 出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见像套连 的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓 绿色的瓜，深幽幽的呈现一派宵碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地 方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称， 这是因为杜甫 的浣花故居在那儿。 行走三、四里就到了宵羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。宵竹翠柏郁郁葱 葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，平望像一片养菜。水光树色，活 幽而绚丽，使人表里澄彻，神活气爽。从宵羊宫往西，因溪水汇流而架设了三座 桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“7工从灌口来” 的说法吧。 溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪 水重乂展现在眼前。像这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户 和篱墙，很是齐整。走尽了桥，路的左边立着一座亭子，题写着“缘7工路”几个 字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆 围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，像梭 子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造 了一座亭子，题字为“白花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺， 这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分活朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但 想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通 判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。 钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的， 地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年， 患难时是太需要朋友了！然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表 现罢了：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应 付世事，这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。 其时为万历三十九年十月十七日。出城时像是要下雨，不一会儿便云■开天 晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴， 官场中人 稠杂而浑浊，象石磬那般弯曲着身子打躬作揖， 喧闹声充满四方。将近黄昏时分 连忙回家。这天活晨，我偶然独自前往。楚人钟惺记录此篇 矣计矣 三=兰.源多套i= 二 ；