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第1讲 成长感悟之古文专题
学习目标
1.复习小学阶段需要掌握的重点实词;
2.背诵《礼记·大学》篇中的选段;
3.阅读《史记·淮阴侯列传》作品选段,积累常用实词和虚词。
基础热身
一、给下列字注音。【培优】
眩(xuàn ) 濯(zhuó) 窖( jiào ) 昧(mèi ) 叠( dié ) 褶(zhě) 撂(liào )
二、给下列拼音写上汉字。【尖子、培优】
静mì(谧) 清liè(冽/洌) lín(嶙)峋 帐péng(篷)
明察秋háo(毫) 素tuān(湍)绿潭 háo táo(嚎)(啕)大哭
三、为下列诗句连线,并在括号类填入缺失的字词。【培优班】
学而不思则(罔 ) 我言秋日( 春朝 )
海日生(残夜 ) 谁家( 新燕 )啄春泥
几处早莺争暖树 ( 江春 )入旧年
( 天街 )小雨润如酥 草色遥看近却无
自古逢秋悲( 寂寥 ) 思而不学则( 殆 )
四、仔细阅读以下选段,说一说,它们分别出自哪个典故。【培优、尖子、创新】
1.孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。
典故:孟母三迁
2.匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
典故:凿壁借光
3.中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也。”因起舞。
典故:闻鸡起舞
4.项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。
典故:破釜沉舟
5.越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆。
典故:卧薪尝胆
二、解释下列加点的字词。【创新】
1.已得履,乃曰:“吾忘持度。” 度:量好的尺码。
2.但愿人长久,千里长婵娟。 但:只。
3.至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 沿:顺流而下。 溯:逆流而上。
4.吾日三省吾身。 三省:多次反省。
5.温故而知新。 故:旧的知识。
主题阐释
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
——《礼记·大学》
【教师版】
古时候要把彰明内心的光明之德推及天下的人,先治理自己的国家;要治理自己的国家,先整顿自己的家族;要整顿自己的家族,先修饬自身;要修饬自身,先端正内心;要端正内心,先使意念真诚;要使意念真诚,先提高识见;提高识见的途径是探究事物的原理。探究事物的原理才能使识见提高,识见提高了才能使意念真诚,意念真诚了才能使内心端正,内心端正了才能使自身修饬,自身修饬了才能使家族整顿,家族整顿了才能使国家治理,国家治理了才能使天下安定。
注: “记”是古代门徒弟子记载宗师述论的一种著作体裁,类似于后代的课堂笔记。后来,把学者阐发本学派理论的著述也成为“记”。所谓“礼记”,就是孔门后学论述《礼经》的论著。《大学》原是《礼记》中的一篇,属于“通论”类。全篇讲述了如何通过修身明德达到治国平天下的道理。上文这一章作为《大学》全篇的纲领,揭示了研修君子达道从政之学的三个要点,即明德、新民、止于至善;并提出了达到这一目的的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
一. 格物、致知
放言 (其三)
唐·白居易
赠君一法决狐疑, 不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满, 辨材须待七年期。
周公恐惧流言日, 王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死, 一生真伪复谁知?
乐天的《放言(其三)》中,引用了哪些典故?从诗中你看到了他怎样的观点?请写在下面的空白处。
【教师版】
阐明对人或事物要得到全面的本质的认识,就必须经过一定时间的检验或考验,要以历史的眼光去衡量、去判断,决不能根据一时一事就轻率地下结论。而且,对人的认识也同认识其他事物一样,也要善于透过现象看本质,不能简单地以众人的是非为是非,也不能把大奸似忠的人误认为是好人。历史上的周公是好人,忠心为国,却遭到某些人的流言蜚语的攻击;而西汉末年的王莽,为了篡位自立为帝,伪装谦虚恭谨,使当时不少善良的人都受了他的骗。这些历史的经验教训,多么值得记取啊 ! 因此,当正直的人们在受到诬陷攻击时,当钻营卑鄙之秆伪装正人君子时,我们一定要保持清醒的头脑,和坚定的信念,相信历史终将作出公正的裁决。“向使当初身
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