孟郊游子吟孟郊《游子吟》原文及翻译.docxVIP

孟郊游子吟 孟郊《游子吟》原文及翻译 导语：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。 然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得 回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。 此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却 是诗人深沉的内心情感。 《游子吟》作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 《游子吟》翻译：慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。 谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠 ?《游子吟》 注释：⑴游子：古代称远游旅居的人。 吟：诗体名称。 ⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 ⑶临：将要。 ⑷意恐：担心。 归：回来，回家。 ⑸谁言：一作难将。 寸草：小草。 这里比喻子女。 心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 ⑹报得：报答。 三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。 三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三 春。 晖：阳光。 形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 《游子吟》作者介绍：孟郊，唐代诗人，汉族。 现存诗歌 500 多首，以短篇的五言古诗最多， 代表作有《游子吟》。 有诗囚之称，又与贾岛齐名，人称郊寒岛瘦。 元和九年，在阌乡 （今河南灵宝 ）因病去世。 张籍私谥为贞曜先生。 孟郊祖籍平昌 （今山东临邑东北 ）。 先世居洛阳 （今属河南 ）。 父庭玢，任昆山县尉时生郊。 孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合， 屡试不第。 贞元中张建封镇守徐州时，郊曾往谒。 46 岁 （一说 45 岁），始登进士第，有诗《登科后》 ：昔日龌龊不足 夸，今朝放荡思无涯 ;春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 。 然后东归，旅游汴州 （今河南开封 ）、越州（今浙江绍兴 ）。 对作者的点评：《唐诗品汇》：刘云：全是托兴，终之悠然。 不言之感，复非睍睆寒泉之比。 千古之下，犹不忘淡，诗之尤不朽者。 《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然风雅。 《唐诗选脉会通评林》 ：周敬曰：亲在远游者难读。 顾璘曰：所谓雅音，此等是也。 《唐风怀》：南村曰：二语婉至多风， 使人子读之， 爱慕油然自生， 觉昊天罔极尚属理语 （末二句下 ）。 《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。 《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。 孟东野为最高深，如慈母手中线 ,真是《六经》鼓吹，当与退 之《拘幽操》同为全唐第一。 《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之， 翻似不经意。 《柳亭诗话》：孟东野慈母手中线一首，言有尽而意无穷，足与李 公垂锄禾日当午并传。 《唐诗别裁》：即欲报之德，昊天罔极意，与昌黎之臣罪当诛，天 王圣明同有千古。 导语：谢灵运曾说：天下才有一石，曹子建独占八斗， 我得一斗， 天下共分一斗。 （《释常谈》 ）刘协的《文心雕龙 .才略》中也说：子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。 明代王世贞的《艺苑卮言》也说：子建天才流丽，虽誉冠千古， 而实避父兄，何以故 ?才太高，辞太华。 可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现 其才华的例子就是这首《七步诗》 。 孟郊游子吟七步诗煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急 ?注释：尝：尝试。 持：用来。 羹（g e ng）用肉或菜做成的糊状食物。 漉（l C过滤。 鼓（g u：）豆。 这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。 孟郊游子吟萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。 釜：锅。 燃：燃烧。 本：原本，本来。 煎：煎熬 八、、? 八、、八、、 相煎：指互相残害全诗，表达了曹植对曹丕的不满。 泣：小声哭泣。 何：何必。 译文锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来 做成糊状食物。 豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。 它说：我们本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬 我呢? （这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆 来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残 不满与厌恶。 ）赏析此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多 加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。 诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹 为观止。 本自同根生，相煎何太急二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄 弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。 通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。 教学目标 1.能借助拼音认读本课 4 个生字诗、煮、豆、何，认识 部首四点底。 字字过目地朗读古诗，能背诵古诗 了解《七步诗》的由来，能大致了解古诗的意思。 教学重点和难点 1.能借助拼音认读本课 4 个生字诗、 煮