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第六章 艺术欣赏
第一节 艺术欣赏也是一种创造活动
艺术欣赏和艺术创作同样是人类高级的、复杂的、特殊的精神活动。
艺术的欣赏相对于艺术的创作,既有联系又有区别;既有共同性又有差异性。
第二节 艺术欣赏与审美经验
马克思说,人类也是按照美的规律来建造的。
再现的艺术,通过艺术的特定材料凝聚艺术家对自然现实中美的发现。
罗丹 《沉思》
表现因素召唤的审美经验
抽象性的表现因素召唤的审美经验,具有更深邃的精神性。
中国书法,作为一种情感符的抽象性表现艺术,它召唤的审美经验,越来越多的引起国际艺术鉴赏家、美学家的注意和研究的兴趣。
第三节 艺术欣赏的心理过程
艺术欣赏作为一种创造性的精神活动,大体可分为审美感觉、审美理知、审美心象、审美共鸣4个阶段。
美术与音乐相对,被视为视觉艺术。
艺术欣赏一般将作品从整体构成上分为外层面和内层面。
牁勒惠支 《反抗》
“审美理知”在艺术欣赏活动中的作用,并不意味着观赏艺术作品要“主题先行”
音乐的语言、表现手段和意象不同于绘画,也不同于戏剧、电影那么直观。
贝多芬的《第五交响曲》被命名为《命运交响曲》
审美心象 这是超越感觉和理知的审美阶段,在具有整体性的审美欣赏关照中实现。
审美心象的形成是艺术欣赏活动进入审美高潮的重要标志。
审美共鸣 心境共鸣是人类独具的高尚情致的集中表现,也是审美主体在欣赏的创造性活动中所得到的精神报偿。
罗丹把艺术家比作响亮而精致的琴。
壮美表现为一定的“体”和“量” 中国古典美学谓之“阳刚之美”
悲剧性和喜剧性相对应,悲剧性作为一种审美范畴和崇高美相联系。
鲁迅说 悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,而喜剧将无价值的东西撕破给人看。
喜剧使我们接近于滑稽,唤起灵魂中对喜剧人物的嘲笑,崔发出自我荣耀感。
第四节 艺术欣赏与艺术批评
艺术批评被称为“运动着的美学”艺术批评是将艺术理论和美学原理灵活地、独创性地运用于艺术实践领域的专门学科。
艺术批评在艺术作品和艺术欣赏之间架起一座桥梁。艺术欣赏活动的层次性要求艺术批评的层次性。
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