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杨氏之子 梁国?/杨氏子?/九岁，甚?/聪惠。孔君平?/诣其父，父?/不在，乃?/呼儿出。为?/ 设果，果?/有杨梅。孔指?/以示儿曰：?“此是?/君家?/果。?”儿?/应声答曰：?“未闻?/ 孔雀?/是夫子家?/禽。?” （ /表示停顿的地方） 氏：姓氏，表示家族的姓。?夫子：旧时对学者或老师的尊称。?设：摆放，摆设。甚：非常。 诣：拜见。未闻：没有听说过。示：给……看。惠：惠同“慧”，智慧的意思。乃：就；于 是。曰：说 【译文】在梁国，有一户姓杨的人家。家里有一个九岁的儿子，很聪明。有一次， 孔君 平?来拜见他的父亲，刚好他的父亲不在家，孩子被叫了出来迎接客人。孩子给孔君平端 来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说： “这是你家的水果。?”孩子迅 速回答：?“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。 ” 学弈 弈秋?,通国?/之善弈者也?.使?/弈秋?/诲?/二人弈?,其一人?/专心致志?,惟?/弈秋之 为听?;一人?/虽?/听之?,一心以为?/有鸿鹄?(hú)/?将至?,思?/?援弓缴?[zhuó]/?而射之。 虽?/与之?/俱学?,弗若之矣?(yǐ).?为是?/其智?/弗若与??曰?:非?/然也 弈：下棋。（围棋）?弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。?数：指技艺。?致 志：用尽心志。致：尽，极。 不得：学不会?善：善于，擅长。?诲：教导。?其：其中。 惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。?虽听之：虽然在听讲。 惟：同“唯”，只。?以为： 认为，觉得。 鸿鹄：天鹅。?援：引，拉。将至：将要到来。?思：想。?弓缴：弓箭。?为： 因为 缴：古时指带有丝绳的箭。?之：谓，说。?虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致 志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。?弈者:下棋的人。?通国：全国。?使： 让（动词）。?之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）?俱：一起。?弗：不。?若： 如。?矣：了。（语气词） 为：同“谓”，指有人说。?其：他的，指后一个人。?与：同 “欤”叹词，相当于“吗”。?然：这样。?也：是。 【译文】弈秋是全国最善于下围棋的人。弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，一心 只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿 弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。能说是他的 智力不如前一个人吗？弈秋回答说：不是这样的。 伯牙绝弦 伯牙?/善?/鼓琴，钟子期?/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮?/若?/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮?/若?/江河?！” 伯牙所念，钟子期?/必得之。子期?/死，伯牙?/谓?/世?/再无知音，乃?/破琴绝 弦，终身?/不复鼓。 1 绝?：断绝?善?：擅长，善于。?鼓?：弹。?志在高山?:心里想到高山。?哉?:语气词,表示感叹也 表示啊的意思。?峨峨?:高?兮?:语气词，相当于“啊”。?若?：像~~一样。洋洋?：广大。?念?： 心里所想的。?必?：一定，必定。?之：他。?谓?：认为。?知音?：理解自己心意，有共同语 言的人。?乃?：就。?复：再,又。?弦：在这里读作“闲”的音。 [译文]?伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子 期听了赞叹道：?“好啊！就像巍峨的泰山！?”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期 赞叹道：?“好啊，宛如一望无际的江河！?”?无论伯牙想到什么，钟子期都会想到。钟子 期去世后，伯牙认为世界上再也没有人听得懂他的琴声。于是，他把自己心爱的琴摔破 了，断了琴弦，发誓终生不再弹琴。 两小儿辩日 孔子东游，见?/两小儿?/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以?/日始出时?/去人近，而?/日中时?/远也。” 一儿以?/日初出远，而?/日中时?/近也。 一儿曰：“日初出?/大如车盖，及日中?/则如盘盂，此?/不为?/远者小?/而 /近者大乎?” 一儿曰：“日初出?/沧沧凉凉，及其日中?/如探汤，此?/不为?/近者热?/而 /远者凉乎?” 孔子?/不能?/决也。两小儿笑曰：“孰?/为汝?/多知乎?” “ ”（1）游：游学，游历。 （2）辩斗：辩论，争论。 （ “ ” （4）以：以为，认为。 （5）去：离。 （6）日中：中午。 （7）车盖： 古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。 （8）及：到了。 （9）则：就。 （10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。 （11）为：是。 （12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。 （13）探汤：把手伸到热 水里去。意思是天气很热。 （14）决：裁决，判断。 （15）孰：谁，哪个。 （16）汝：你。?【译文】孔子坐车向东游学，看见两个孩子正在为什么事争辩。孔子问 他们争辩的原因。一