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- 2020-09-22 发布于北京
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专题六 西方人文精神的起源与发展
三 专制下的启蒙
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一、选择题
1.(2018·济南一中期中)有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件是( )
A.确立君主立宪制、启蒙运动
B.工业革命、启蒙运动
C.确立君主立宪制、文艺复兴运动
D.工业革命、文艺复兴运动
解析:根据材料和所学知识可知,君主立宪制确立于17世纪的英国,启蒙运动在18世纪的法国形成高潮,排除A项;工业革命开始于18世纪的英国,启蒙运动在18世纪的法国形成高潮,故B项正确;君主立宪制确立于17世纪的英国,文艺复兴开始于14世纪的意大利,排除C项;工业革命开始于18世纪的英国,文艺复兴开始于14世纪的意大利,排除D项。
答案:B
2.(2018·天津红桥期中)伏尔泰的名言:“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”这句话表明伏尔泰( )
A.反对君主专制 B.反对教会精神控制
C.主张权利平等 D.倡导君主立宪制
解析:“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”体现了言论自由,权利平等,故选C项;材料没有表达伏尔泰对君主专制、教权主义的态度,也没有倡导君主立宪制的信息,排除A、B、D三项。
答案:C
3.(2018·重庆实验中学期中)孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会,也违反了人性,专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是( )
A.三权分立学说 B.理性至上学说
C.民主共和学说 D.自由平等学说
解析:结合所学可知,孟德斯鸠为防止或避免出现暴君政体,提出“三权分立学说”,故A项正确;“理性至上”“自由平等”是启蒙运动的口号,不是孟德斯鸠所独有的思想,故B项和D项错误;孟德斯鸠在政体上主张君主立宪,不是民主共和,故C项错误。
答案:A
4.卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了( )
A.财产私有制是人类不平等的根源
B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C.争夺食物是人类冲突的重要原因
D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
解析: 从题干材料中“一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了”可知,这说明平等的消失是因为一个人占据了另一个人的食粮, 只有在私有制情况下才会出现这种情况。所以不平等的根源是财产私有制,这种不平等的扩大就出现了奴役和贫困。这段话表明财产私有制是人类不平等的根源。故选A项。
答案:A
5.(2019·南沙区一中期中)卢梭是启蒙运动的重要代表人物,其基本的思想主张是( )
A.阐述“天赋人权”的学说,提出“人民主权”的口号
B.主张消灭丑恶,号召粉碎教会势力
C.主张人非工具,提出尊重他人的原则
D.提出三权分立学说
解析:卢梭提出了“人民主权”的口号,所以选项A符合题意;主张消灭丑恶,号召粉碎教会势力属于宗教改革时期的主张而非启蒙运动时卢梭的主张,选项B不符合题意,排除;主张人非工具,提出尊重他人的原则的是康德,选项C不符合题意,排除;提出三权分立学说的是孟德斯鸠,选项D不符合题意,排除。
答案:A
6.卢梭指出,法律是“公意”,任何人都不能凌驾于法律之上,人民不仅有决定政府形式和执行者的权利,而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。这表明卢梭主张( )
A.君权神授 B.人民主权
C.信仰得救 D.“美德即知识”
解析:从材料“公意”“人民不仅有……权利……推翻违反契约和法律……”中可以看出,卢梭认为国家的主权属于人民,统治者必须遵守“公意”“契约”,如果违反民意,人民就有权推翻其统治,故B项正确;A项与材料相反,排除;C项是马丁·路德的主张,排除;D项是苏格拉底的主张,排除。
答案:B
7.(2018·全国卷Ⅲ)18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明( )
A.启蒙思想逐渐流行
B.宫廷文化普及到民间
C.专制王权已经衰落
D.贵族与平民趋于平等
解析:由材料可以看出,18世纪前半期的法国,原来参加宫廷聚会的思想家、文学家、戏剧家们开始热衷于参加沙龙聚会,讨论各种话题,这说明启蒙思想开始流行,而且由所学知识知道18世纪的法国是启蒙运动的中心,故选A;参加宫廷聚会的思想家、文学家、戏剧家们开始热衷于参加沙龙聚会,不代表普及民间,排除B;C、D两项与史实不符,应排除。
答案:A
8.(2018·南阳市期中) 欧亚大陆两端的中法两国,
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