哈姆莱特人物分析.docVIP

第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 5 页 摇摆中的坚定，光明前的黑暗 ——分析哈姆莱特人物的悲剧人生 悲剧《哈姆莱特》是莎士比亚最负盛名的剧本，在哈姆莱特复仇的故事里交织着爱恨情仇、弑君娶嫂、朋友背叛等等。 年轻的哈姆莱特，原是一个无忧无虑地在威登堡大学上学的丹麦王子，因父王的突然辞去，回国送葬，之后便开启了他悲剧的一生。回到丹麦的哈姆莱特看到的不是迎接自己继承王位，而是另一幕。父王逝世不到两个月，母亲乔特鲁德就下嫁给了他的叔叔克劳狄斯。这让他难以接受，因为在他的心目中已故的父王形象是伟大的，使他无比崇拜，而现在母亲竟然嫁给了弑兄的克劳狄斯。这就是乱伦！悲痛和郁闷使年轻王子昔日惯有的快乐荡然无存，在他眼里，一切高洁的花卉全都枯死了，倒是杂草却在那里疯长。王后想尽办法希望哈姆莱特重回原有的快乐，但他总是穿着黑色的丧服直到新王举行结婚大礼那天。 在悲痛中，哈姆莱特反复思量他敬爱的父王是怎样死的。克劳狄斯宣称国王是被一条毒蛇咬死的，但敏锐的哈姆莱特怎会相信这个看似真实的谎言?他猜想克劳狄斯就是那条蛇！甚至猜测母亲也参与其中。直到有一天国王的鬼魂出现，告诉哈姆莱特自己实际上是被自己的兄弟所谋杀。于是他便立誓把他所记得的所有事情都忘掉，只剩下鬼魂告诉他的话和要他做的事来支配他的脑子和身体。他要为父报仇，揭穿克劳狄斯的丑恶面目。 在得知这个宫廷阴谋之前，精神的痛苦就使哈姆莱特的身体虚弱，精神颓唐，鬼魂揭开秘密又在他心灵上增加了极其沉重的负担。哈姆莱特生怕这样下去会引起克劳狄斯的注意，认为他知道许多内情而要对付他，因此存起什么戒心来。于是王子就作出了一个奇特而大胆的决定：假装发疯。这样一来，克劳狄斯可能就不会认为他有什么图谋，也不会有什么猜忌了。而且，假装发疯不但可以巧妙地掩盖他内心中的真实的不安，也可以给他机会冷眼窥视克劳狄斯的一举一动。 尽管他的计策看似十分妥当，但最后哈姆莱特却误杀波洛涅斯，导致奥菲利娅失足落水溺毙、歹毒的克劳狄斯利用雷欧提斯对哈姆莱特的忿愤设奸计谋害哈姆莱特、王后误喝毒酒身亡等等不幸。之后哈姆莱特虽将毒剑插进了奸王的胸膛，同时也牺牲掉了自己的生命。在这部悲剧中，值得人欣慰的是哈姆莱特有个密友——霍拉旭，他没有直接卷入王室之间的阴谋，他是哈姆莱特的传声筒，是哈姆莱特的支持者，是将王室的全部秘密公诸于世的希望。 鲁迅曾经说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”《哈姆莱特》就是这样的一部悲剧。身为王子的哈姆莱特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲利亚，可以说，他的生命正处于人生最美好的时刻。然而，这美好的生命时光瞬息之间又消失了，他进入了一个“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”的环境，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。最后英雄就如太阳西落似的一去不返。 哈姆莱特是一个处于现实和理想矛盾中的人文主义者，他曾经对天地万物、人与社会都充满了美好的希冀。但是现实的严酷与丑恶打破了他的美好理想，他的人文主义的信念破灭了。作为一个人文主义者，哈姆莱特在复仇道路上的犹豫，显示了他所代表的人文主义与封建势力的悬殊。借此表现了作者对文艺复兴运动的反思与对人的命运与未来社会的忧虑。书中有一个情景，在克劳狄斯慌乱地向上帝祈祷时，哈姆莱特本有机会将他置于死地的，但哈姆莱特却没动手。他为什么没有抓住这次机会呢？因为在哈姆莱特机智地以“戏中戏”的方式证明这一骇人听闻的罪恶时，本可以毫不犹豫的复仇，但在克劳狄斯慌乱地向上帝祈祷时，哈姆莱特不是趁机杀死他，而是想到要在敌人罪恶昭彰时，再举起正义的剑惩罚邪恶。这不能仅仅归结为哈姆莱特的宗教情结，更不能怪罪哈姆莱特的优柔寡断，这是一个光明磊落的人文主义理想者的必然行动，而不再是宫廷权利的血腥争斗。 父死、母嫁，友谊、爱情的破灭，现实与他的人文主义理想相悖，思想危机的阶段也是思考与探索的阶段，哈姆莱特所思考的不光是复仇的事，还有人的价值、实现理想的道路等，其中最有名的一段是对生命意义的思索“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。”“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。”这也是理解哈姆莱特全部行动的关键，包括迟疑与延宕的原因。为父复仇与重整乾坤相结合。在复仇上，他有行动且有一个伟大的目标，但在这个伟大的目标前，他想行动但不知如何行动。 促成哈姆莱特悲剧的原因，包含着内因和外因。外因是这时的时代背景——伊丽莎白统治未年的英国。此时的英国，社会矛盾激化，宫廷生活挥霍浪费，社会动乱不堪，王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。内因就是哈姆莱特自己的原因，品味剧中哈姆莱特的一言一行，与他叔父相比，哈姆莱特显然不是对手。他既稚嫩，又卤莽，既多疑，又果决，既急切，又延宕，既直露，又疲软，最终只好在万般无奈