江苏省2019高考语文大一轮复习专项限时练22分析赏析表达技巧.pdfVIP

专项限时练 ( 二十二 ) 分析 ( 赏析 ) 表达技巧 ( 建议用时： 45 分钟 ) 一、对点题组 ( 一 ) 阅读下面的文字，完成文后题目。 【导学号：】 我的年岁自从冠用了“三十”二字，至今已两年了。不解达观的我，从这两个字上受到了不少的 暗示与影响。虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观 念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的 一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，然而大地的节候已从今移交于秋了。 在往年，我只慕春天。我最欢喜杨柳，尤其欢喜初染鹅黄的嫩柳。每逢早春时节，看见苏醒了的 杨柳枝上挂了细珠，带了隐隐的青色而“遥看近却无”的时候，我心中便充满了一种狂喜。我心中似 乎只知道春，常常在说：“春来了！不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。”别的三季 在我都当作春的预备，或待春的休息时间，全然不曾注意到它们的存在与意义。 两年来，我的心境已经完全转了一个方向，也变成秋天了。自己的心境便和秋十分调和，常常被 秋风秋雨秋色秋光吸引而融化在秋中，暂时失却了自己的所在。我现在对于春非常厌恶，每当万象回 春的时候，看到群花的斗艳，蜂蝶的扰攘，以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态，我觉得 天地间的凡庸、贪婪与愚痴，无过于此了！尤其是在青春的时候，看到柳条上挂了隐隐的绿珠，桃枝 上着了点点的红斑， 最使我觉得可笑又可怜。 我想唤醒一个花蕊来对它说： “啊！你也来反复这老调了！ 我眼看见你的无数祖先，个个同你一样地出世，个个努力发展，争荣竞秀；不久没有一个不憔悴而化 泥尘。你何苦也来反复这老调呢？如今你已长了这孽根，将来看你弄娇弄艳，装笑装颦，招致了蹂躏、 摧残、攀折之苦，而步你祖先们的后尘！ ” ( 节选自丰子恺《秋》 ) 1．文中画线的句子描写了早春具有代表性的景色，请赏析其表达特色。 【答案】 运用拟人和引用的修辞手法，通过联想、想象，从视觉和感觉的角度描写早春景色， 色彩鲜明，语言富有韵味，生动形象地表现了作者对春天的喜爱之情。 ( 二 ) 阅读下面的文字，完成文后题目。 当然，在欧洲旅行的时候，你到处都会看到教堂，你到处都会看到耶稣。最具代表性的是耶稣被 钉在十字架上的图景：残酷，痛苦，悲哀，升华，超凡入圣。这里，被残忍地钉死的耶稣的神态是非 人间非世俗的，他的脸面有一种平静和超脱的凝结，他的身体有一种伸展和奉献的大度，他的胡须有 一种化解和顺通的引导。耶稣的样子与其说是一个被屠杀者受毒刑者，不如说是一个拯救者升腾者。 然而，在柏林西部的著名大教堂里，你看到了另一个耶稣。 “他”被孤悬在迎面的蓝色镶拼玻璃墙 上，在一片靛蓝的幽光映衬下，他低垂着再没有任何力量与情感、没有任何风息与波澜能够发生的头 颅；树全静，风不起，他的身体松弛瘫软，再没有任何痉挛反射哪怕是本能反应的遗迹，没有任何挣 扎奋斗最后一搏或些微的痛楚。十字架上的耶稣在这里如同一个空荡的口袋，悬挂在已经寂灭坏死的 1 空洞里。他表现为绝对的悲哀，故而不再悲哀，再不悲哀；表现为对人类的彻底失望，故而不再失望， 再不失望；他表现为刺心的疼痛，故而不再疼痛，再不疼痛。他没有神性，没有使命，没有信念，没 有博爱，没有牧羊人对于羔羊的怜惜，没有拯救的责任与可能，没有复活的力量，没有天国的憧憬慰 安，没有献身的充实的悲剧感，没有天父的依仗和盼头。总之，除了悲哀除了痛苦，除了失望除了绝 望，他已经什么都没有，于是连悲哀痛苦失望绝望也已经蒸发净尽。 你从来没有见过这样悲痛或不悲痛的耶稣。这是一个被打倒了的被战败了的被消灭了的耶稣。耶 稣还有遗体，还有躯壳，但已经没有了前途没有了目标没有了大愿没有了能力。耶稣已经不是耶稣。 那么，请问是哪一个撒旦把耶稣毁成了这个样子？可惜，耶稣的敌人不是魔鬼，不是犹大，不是法利 赛人，不是