《地理五诀》卷八——[清]赵九峰.docVIP

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《地理五诀》卷八—— [清 ] 赵九峰 《地理五诀》 卷八 平洋要诀后附旧集 [清 ] 赵九峰 山地平洋总论 山地属阴, 平洋属阳。 高起为阴, 平坦为阳。 阴阳各分,看法不同。山地贵坐实朝空,增洋要坐空朝满。山地以山作 主,穴后宜高。平洋以水作主,穴后宜低。书云:“山上龙神不下水,水里龙神不上山。 ”盖山地阴盛阳衰,只要龙真穴的,气脉雄壮,即水法稍差,初年亦发富贵。山上龙刘不下水, 此之谓也。平洋地阳盛阴衰,只要四面水绕归流一处,以水为龙脉,以水为护卫,若得水神合法,消纳大小文库,即龙穴不真,亦发富贵。水里龙神不上山,此之谓也。到子龙水配合二十四图,不论山地平样,一样作用。惟立向分坐实朝空、坐空朝满耳。 [简释 ]这一卷主要论述平坦地带卜穴的有关问题。地理 家认为:山地属阴,平地属阳,因此在山地和平地卜穴,就 要照顾到的阳属性的差异。山地卜穴,以龙脉为主,只要力 脉雄壮有生气,即使水法不尽人意,也发富贵,因为山地网 正阳衰。增地则恰恰相反,它要求穴地最好是四面环水,并 且流归一处,望去如同城池的护卫,那么即使龙脉稍差,也发富贵,因为平地阳正阴衰。与之相应的是:山地卜穴要照 顾到坐实朝空,即穴后要高起,对面要开阔。增地 l、穴则应坐空朝满,即大后应开阔,对面有好砂好水即可,这是山 地、平地 l、穴的总原则。当然,山地 l、穴时,龙、砂等易于罗致,而平地卜穴要想兼收众美,相对要难一些。预测平地的墓穴,一定要认真地阅读和研究本卷内容。 平洋穴论 夫平洋者,一片皆水,而无山冈土岭。水动属阳,山静属阴。山地穴后靠山,主丁旺寿高。平洋地则要枕水,方主丁旺寿高。书云:“风吹水激寿丁长。”盖坐水如山,坐水允宜反弓,如山之倒地。平洋地多天起伏,凡是周围皆水,中 间微高,水不到者, 即是平洋一突, 始为奇穴。 即落于高处,面前水绕抱归库, 水外正向前, 要一层高似一层, 大发富贵。如立丙午自旺向。 水出丁方, 翼、巳、丙、午、丁、未、坤、申要高,艮乾二方要低。穴后壬子方有水,横过要反弓,乃 是真穴大吉。如丁养向,坤、申、异己、丙、午、丁、未方高,乾、亥、艮、寅方低,主各房大富大贵。书云:“平洋明常低外高,长动两房足富饶。”又云:“平洋明堂高外高,金 银积库米阵顾。 ”故穴前之水要眠弓水, 外高则富贵, 外低则败绝。书云:“胡堂低又低,万两黄金也化灰。”又云:“明堂低又低,子孙穷到底。”至于平洋地贵人方缺陷,则宜补修。 或土堆、房屋、庙宇、高塔,主速发科甲, 盖平洋缺阴故也。如丙午向前后左右水皆从正甲字上出去,巽巳方有高房大厦,是临官贵人,又系向上禄山,此处文峰高耸,功名最利。再土堆上或有庙宇,名为赤蛇绕印,官居二品,翰苑鼎甲,文 武全才。但出水不可犯卯字、 宜字。犯寅三分, 主乏嗣败绝。 犯卯三分,主淫荡天亡。平洋地此等水法甚多。 平洋龙最难识认,故云:“平洋莫问龙,水绕是真迹。”水自左来龙则从左,水自右来龙则从右。两水相近处。即是过峡、束气。两水交合处,即是结作。龙分阴阳两片,取水对三义细认踪,此看平洋之妙诀也。 平洋地止许墓冢堆高,后不宜修土圈围,故有则不利于 丁。若四面无水, 止是一片平地, 即以乾流为水, 以路为砂。低者为水,高者为砂。以村庄、乡场、市郡、房屋、庙宇、 城墙等作案,作山峰。如或高或低,有土冈小岭者,不可误作平洋看。至若似平非平,似山非山者,须留心细审,万勿轻忽。 平洋地若有沟渠流水,因能一见了然。设一片皆平而杏无流水者,又何以知其吉凶乎?法:宜唤业主农夫,细问往日雨雪后,某处起水很,水由某处交合流去,即照此断验,万无一失。 平洋高一寸为山, 低一寸为水, 故云:“平洋星辰眠倒看。”此之谓也。 [简释 ]这一段具体地谈平地点穴的要点。 一般而论,平地点穴,墓穴最好能松于水上,即在一水流过处进一高凸之地为穴。如果是四面环水,中问有一高面之地,这是最佳的穴地,称为“奇穴”。 穴位点定之后,要格外注意立向。用罗盘立定朝向后,十二向的方位便依次确定下来。要选定生向或旺向,同时还要注意几个问题:一是正向的明堂一定要高一些。二是要注意临官:冠带争向也要略高一些,如果没有高地,这个方向有房屋、庙宇、寺塔等建筑也可以。这些也不具备的话,就一定要在这个方向堆起一个土堆来补救了。 在平地卜穴,龙脉较难辨认这就要潜助于水流来确定。 根据龙、水相交的原理,水从左面来,龙脉也从左面来;水 从右面来,龙脉也从右面来。两水交合之处,就是来龙作结 之处,这是平川地带辨识龙脒的要诀。平地墓穴的背后一定 不要有高大的建筑,更不在建造围墙之类的屏障。如果欠地 四周没有眼见得到的流水,那么可以在雨后观察:凡是有积 水之处便可确定为水。 平洋地补砂案贵人法 平洋无高峰, 倘得一突龙水配合, 而临官方却无贵人者,宜照前法补修。 倘如穴前无案, 即于正穴前百步外添修

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