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社会公德教育演讲稿
一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,
一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
第一课时
今天要讲的题目是:社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。
它涵盖了人与人、人与社会、人与 自然之间的关系。它的主要作用,一是追
求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一
盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说: 不必这“
样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧 ! ”他把 请“”字说
得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也
是良好社会公德的体现么 ?
我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:
认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德
言行而愧疚 ;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,
一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。
在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地
吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不
遵守社会公德的 历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现 ,而公共道德又建立在个人的道德修养水
平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道
德吗 ?不会 !个人道德修养是根、 是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做
起,从身边做起。所以鲁迅先生说: “中国欲存争于 天下 ,其首在立人,人立
而后凡事举。 ”“立人 ”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养
并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力
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于读书求学,完善自身的认知水平 ;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能
力 ;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努
力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古
人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推
进社会公共道德的基础。
第二课时
一个社会的道德氛围对他的民众有莫大的影响。为什么这么讲呢 ?去过欧
洲或日本的人,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只
要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必
须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢 ?这
就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会
氛围又从何而来呢 ?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家, “教授,您人生最重要的东西是
在哪儿学到的呢 ?”, 在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比“
如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手 ……”我们完善自己的
道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、
洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识
层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社
会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出
的脏话,怎能不教人痛心疾首呢 !难道我们都是
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