- 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
2020人教必修下册高中语文《子路曾皙冉有公
西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》作业设 计
[基础运用层 ]
1.下列加点字的读音, 正确的一项是 ()
侍.
坐(s 1)
比
及(b 1)
哂
笑(sh e n)
鼓瑟
(s e)
饥馑.
(j I喟
然(ku 1舞雩
(y u 沂
水(q i)
齐桓.
(hu a n胡龁
(h e觳鯨
(sh u忖度
(du o)
发硎.
(x i n 怵)
然(ch u )踌躇
(ch u 庖
丁 (P a o)
D [A项, 侍”应读sh i B项, 沂”应读y J C项, 觫”应读s u ]
2.下列各组句子中, 不含通假字的一组是 ()
无以,则王乎王说,曰”
为长者折枝 行旅皆欲出于王之涂
砉然向然, 奏刀 然 善哉!技盖至此乎
如土委地怵然为戒
D [A 项,“以” 同“已”,停止;“说” 同“悦”,高兴。 B 项,“枝” 同“肢”,肢体;“涂 同“途”,道路。 C 项, “向”同“响” ,响声; “盖”同“盍” ,何、怎么。 ]
下列各句中加点词的解释, 不正确的一项是 ()
居.
则曰居:平日、平时
摄.
乎大国之间 摄:夹处
乃中.
《经首》 之会中:合乎
批大郤,导.
大窾导:疏通
D [D 项,“导”,引导。 ]
下列句中加点词的解释, 不正确的一项是 ()
不识有诸
诸:之
宜乎百姓之谓我爱
也爱:吝惜
B诚
有百姓者
诚:的确
以小易大, 彼恶
知之恶:怎么
C不为者与不能者之形
,何以异
形:表现
今也制 民之产制:规定
D谨
庠序之教, 申之以孝悌之义 谨:重视
殆
有甚焉殆:恐怕
A [A 项,“诸” 为兼词, 相当于“之乎” 。 ] 5.下列句子中加点词的意义和用法, 完全相同的一组是 ()
①寡固
不可以敌众, 弱固
不可以敌强
②臣固
知王之不忍也
①若无罪而就死地, 故以
羊易之也 ②挟太山以
超北海
C.
①庖丁为
文惠君解牛 ②其印为
予群从所得
①而刀刃若新发于
硎
②苛政猛于
虎也
A [A项,副词,相当于本来”。B项,①介词,表方式,相当于拿”用”;② 连词,同而”。C项,①介词,替、给;②介词,被。D项,①介词,从;② 介词,比。 ]
6.下列句子中, 没有词类活用现象的一项是 ()
权,然后知轻重
仲尼之徒无道桓文之事者
良庖岁更刀,割也
足之所履
B [A 项,权,名词作动词, 称重; C 项,岁,名词作状语, 每年; D 项,履,名 词作动词, 踩。 ]
7.
下列句子中加点的词,
意思与现代汉语相同的一项是 ()
A.
俯足以畜妻子. .
B.
老吾老, 以及..
人之老
依乎天理.
,批大郤, 导大窾
三年之后, 未尝.. 见全牛也
D [A 项,古义:妻子儿女。今义:男子的配偶。 B 项,古义:两个词。以,介 词,把;及,动词,推广到。今义:连词,连接并列的词或词组。 C 项,古义:牛 体的自然结构。 今义: 天然的道理。 ]
8.下列句子的句式特点与例句相同的一项是
例句:臣之所好者道也
()
A.
良庖岁更刀, 割也
B.
技经肯綮之未尝, 而况大
乎
C.
然而不王者, 未之有也
D.
百亩之宅, 树之以桑
A [A
项与例句都是判断句。 B
项,宾语前置句,
即“未尝技经肯綮”
。 C 项,宾语前置
句,
“未有(之) 也”。 D 项,
介词结构后置句,
应为“以桑树之” 。
]
9.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐》 开篇孔子不以年长自居,
采用循循善诱的教学
方法
,使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是:
a
___,毋吾以也。 居
则曰
(
!_ '
? ”
(2)《子路、 曾皙、冉有、
公西华侍坐》
中,面对孔子的提问,
个性鲁莽却率直
的子路急忙回答道: “__
, 加之以师旅,
;由也
为之
,比及三年, 可使有勇,
__。”
(3)《子路、 曾皙、 冉有、
公西华侍坐》
中,面对孔子的提问,
公西华 (赤) 认为
自己能力不 足,仍需要学习,对于宗庙祭祀、朝见
a
天子之事,他说
。 ”
在《子路、曾皙、
冉有、
公西华侍坐》
(4) 孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。
中他哂笑子路是因为子路: “ ,
。”
(5) 在《齐桓晋文之事》 中,孟子认为让百姓向 善的前提是
a
;乐岁终身饱, 凶年免于死亡。
(6) 在 《齐桓晋文之事 》中 ,
a ”
“ , 。 ”
孟子理想
的王
道境界是
[答案] (1) 以吾一日长乎尔 不吾知也 如或知尔
则何以哉
千乘之国 摄乎大国之间 因之以饥馑 且知方也
宗庙之事 如会同端章甫愿为小相焉
为国以礼 其言不让
必使仰足以事父母 俯足以畜妻子
老者衣帛食肉 黎民不饥不寒
10.将下列句子翻译成现代
文档评论(0)