向黄帝内经学习生之道.ppt

长 生 木东 火南中化北水 西金 收 减  五藏与中医意象思维(中) 6.象社会:君主、宰相、将军、政委、作强 7.象五气:风、热、湿、燥、寒 8.象五音:肝~角(3),心~徵(5) 脾~宫(1);肺~商(2);肾~羽(6) 9.象卦象:震,离,兑,坎 10.象五色:东方青色(肝)、南方赤色 (心)、西方白色(肺)、北方黑色(肾)、 中央黄色(脾)  五藏与中医意象思维(下) 人体五藏之象 五藏:肝心脾肺肾 五腑:胆小肠胃大肠膀胱 五体:筋脉肉皮骨 五窍:目舌口鼻耳 五华:爪面唇毛发 五声:呼笑歌哭呻 五神:魂神意魄志 五志:怒喜思忧恐 五变:握厥哕咳栗 五味:酸苦甘辛咸 五臭:臊焦香腥腐 五液:泪汗涎涕唾  黄帝的意义(一) 1中医的经典是什么? ■2.《黄帝内经》与《伤寒论》的不同 五内阴阳谓之内,万世宗法谓之经 3.为什么用“黄帝”命名 生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而 民用其教百年 4.研究医学为什么要研究女性?  黄帝的意义(二) 5.《内经》与《史记》 (1).司马迁为什么受宫刑 ■(2).《史记五帝本纪》对中国历史的意义 (3).为什么说《内经》成书于汉代 6.为什么“上医医国” (1).上医医国,中医医人,下医医病 (2).不为良相,即为良医  《素问灵兰秘典论》的社会医学模式 主旨:对社会现象的研究可以促进对生理 问题的认知与理解,反过来,《内经·素 问灵兰秘典论》中关于脏腑分工合作 各司其职的社会医学模式也可以加深我 们对社会结构的认知与了解。 题目的含义 ■善哉!余闻精光大道,大圣之业,而宣 明大道,非斋戒择吉日,不敢受也  五藏之官能一一中央政府(藏而不泻) ■心者,君主之官,神明出焉。统摄脏腑 肺者,相傅之官,治节出焉。权衡治理 ■肝者,将军之官,谋虑出焉。蕴含生机 脾者,谏议之官,知周出焉。(《素 问·刺法论》) 输布 四方 肾者,作强之官,伎巧出焉。造化形容 膻中者,臣使之官,喜乐出焉.疏通气机  心者,君主之官,神明出焉。 统摄脏腑 1.“心”字解 2.心藏神一心主血脉藏神 ■两精相搏谓之神 3心“在志为喜 4诸痛痒疮,皆属于心  心病(1) “心主血脉”: 肺经(烦心胸满) 胃经(心欲动)子盗母气 脾经(心下急痛)湿邪 心经(噫干、心痛)心血虚 肾经(心如悬、烦心、心痛)早搏间歇 心包经(心中愴愴大动) 胆经(心胁痛不能转侧)气化无力