(完整版)初中必读名著整理《呼兰河传》.docVIP

◎《呼兰河传》：一幅多彩的风土画 9 上 一、作家、作品 萧红（ 1911— 1942）黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟，发表《生死场》用萧 红作笔名，“民国四大才女”之一。因不满封建家庭的包办婚姻而离家出走， 1942 年，病 逝于战火纷飞的香港。 主要作品： 长篇小说 《呼兰河传》 《马伯乐》 ，中篇小说 《生死场》 。 《呼兰河传》 通过追忆家乡的各种人物和生活画面， 表达出作者对于扭曲人性、 损害人格的社会现实的否定，以及“孤寂与苦闷”的情怀。 二、主要内容 1．小城风貌。 共九节，第一节主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女 疯子；第三节写染缸房里的故事； 第四、五节主要写扎彩铺； 第六节主要写小胡同卖麻花的； 第七节主要写卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第九节总写呼兰河的一年四季。 城里除了十字街外， 还有两条街，东二道街有一个五六尺深的大泥坑， 车马、小孩和猪 常掉进去，呼兰河人虽然深受其苦，可都在看热闹，没有人出来加以整治。 （愚昧、麻木） 2．风俗民情。 共五节，主要写呼兰河的人们的精神面貌。第一节写“ 跳大神 ”；第二节 写七月十五 放河灯 ；第三节写 台子戏 ；第四节写 逛庙会 ；第五节小结。 人有病就跳大神，敲鼓、杀鸡，人们都赶来看。七月十五鬼节，呼兰河上放河灯，和尚 道士在河沿上打起场子做道场。 人们倾城而出到河沿上去观河灯。 每当丰收或干旱不雨， 就 要唱台子戏来求雨或谢龙王。一到唱戏接姑娘唤女婿，热闹得很。场上打架的，吵架、调情 的，看热闹的，戏不一定要看，戏场是一定要去。庙会上，人们虔诚地在爷爷庙跪神，到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具，各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的，并非为人而做的。 3．慈祥的祖父。 我的祖父年近七十，慈祥而温和。家里面只有祖父最关心我，所以， 一天到晚， 门里门外， 我寸步不离他。 他常教我读诗， 带我到后花园游玩， 我走不动的时候，祖父就抱着我，我走的动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。 4 ．贫穷的房客。 家里的房子都租给了穷人。西边的一间破草房租给一家 喂猪的 ，雨后房顶会出蘑菇，房里的人上房采蘑菇， 别人很羡慕；还有一间草房租给一家 开粉坊的 ，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活； 厢房里还住着个 拉磨的 ；粉坊旁的小偏房里还住着个 赶大车的 胡家。 团圆媳妇的磨难。 一个健康、活泼又纯真的少女被无情而腐朽的礼教摧残致死的悲剧故事。 ①挨打。 小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳，是个 12 岁的小姑娘，刚来的时候健康活 泼，成天乐呵呵的，但是由于她太过大方，不合传统，不懂“规矩”，常常遭受其婆婆的无 端打骂，左邻右舍也都支持这种打骂行为。胡家打了一个多月，拧大腿、刺手指、用烙铁烙脚心、吊在梁上用皮鞋抽打（打昏后用冷水浇醒，全身都打青了，还出了血），小团圆媳妇 被折磨得生了病。 ②吃偏方： 用瓦片焙成的黄连猪肉；半疯的人给的药方。 ③跳大神。 请二 神、让道人抽贴、烧替身。听了跳大神的话，把小团圆媳妇放在大缸里用滚热的水洗澡。左 邻右舍看热闹， 帮忙撕光小团圆媳妇的衣服， 将滚烫的热水浇到她的头上。 她被热水烫了三 次，昏了三次，几天后死去了。 古怪的有二伯。 我有一个亲戚叫 有二伯 , 他是个老光棍， 性情非常古怪， 同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，二伯三十年前就到了我家，日俄战争 时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他 绝后 , 只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。 他会偷主人家东西变卖， 偷铜酒壶、 偷米、偷澡盆。有一次， 父亲打了有二伯，他要“上吊”还要“跳井”。 坚忍的冯歪嘴子。 人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨， 还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕， 看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩， 原来冯歪 嘴子成家了， 那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。 然而， 冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻 人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。 过了两三年， 王大姐在生下第二个孩子后因难产死去， 冯歪嘴子常常含着眼泪， 但他看到大 儿子已会拉驴饮水， 小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。 三、人物形象 ．小团圆媳妇 ——健康、天真、活泼的单纯的小姑娘，因不符合社会的期待——太过 大方、 不害羞， 不符合人们眼中的低眉顺眼的小团圆媳妇的样子， 没有抗争，被折磨而死成 为封建到的、封建习俗的牺牲品。 小团圆媳妇的死是一出悲剧， 但有着更深悲剧意味的是小团圆媳妇的婆婆和那些看客， 从他们身上反映出的呼兰城人们 麻木、残忍、愚昧 的生存状态与思想状态。 2. 有二伯 —— 性情古怪，勤劳、倔强而又麻木 的