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十八古书的注解
古注的重要性
1、旧注是我们阅读古言语的阶梯和桥梁
寤言不寐,愿言则靂。(《诗经·邶风,终风》)
汉郑玄《毛诗笔》:“言,我;愿,思也。~当读为不
敢嚏咳之嚏。我其忧悼而不能寐,汝思我心如是,我则嚏也。
今俗,人嚏云人道我,此古之遗语也。
卫人来媵共姬,礼也。(《左传成公八年》)
唐孔颖达《左传正义》:“庄十九年《公羊传》曰:
者何?诸侯娶一国,则二国往~之,以侄、娣从。侄者何?兄
之子也。娣者何?弟也。诸侯一聘九女。’……传曰:‘同
姓一之,异姓则否。’是夫人与~皆同姓之国也,鲁卫同姓,
故来一之。
2、古人注释,接近实际,较为可靠
《左傅·隐公元年》:祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。
杜预注:“方丈曰堵,三堵曰雉,一雉之墙长三丈,高一丈
侯伯之城,方五里,径三百雉,故其大都不得过百雉。”
3、古人注是今人注的源头,是今人注的重要依据。
叔武将沐,闻君至,喜。捉发走出,前驱射而杀之。公知其
无罪也,枕之股而哭之。(《左传·僖公二十八年》)
《左传全译》(贵州人民出版社1990年版)译文:“把头枕
在尸体的大腿上而哭他。”
晋杜预《春秋左氏传集解》:“公以叔武尸枕其股。”
《孟子离娄下·齐人有一妻一妾章》:“蚤起,施从良人之所之
《历肛文选》注:“施(y):延,及,作“跟踪解。”
赵注:“施者,邪施(同迤)而行,不欲使良人觉也
4、再者,读古注有时比查字典更能解决问题
《曹刿论战》:“牺牲玉帛,不敢加也,必以信。”
杜注说:“祝辞不敢以小为大,以恶为美。
《说文》:“加,语相譜加也。”段注:“譜下曰‘加也’
诬下日“加也’,此云‘语相譜加’,知譜、诬、加三字同义
矣
■5、旧注中包含着许多语言学和其他学科的
理论。如
既见君子,不我遐(xia,疏远)弃。《诗
经·周南·汝坟》)
唐·孔颖达《毛诗正义》:“‘不我遐弃’者,犹
云‘不遐弃我’也。古人之语多倒,《诗》之此
类众矣。”
二、古注的发展概况
1、注释的萌芽—一先秦
(1)注释多在古籍正文中
《礼记乐记》:“《诗》云:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫
肃,肃敬也;雍,雍和也。夫敬以和,何事不行。”
《孟子·梁惠王》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无
子曰独,幼而无父曰孤。”
例外:《谷梁传僖公二十二年》:“水北为阳,山南为阳
2)他注多补充事实史料、阐发微言大义
《春秋·文公五年》:“秋,楚人灭六。”
《左传·文公五年》:”六人叛楚,即东夷。秋,楚成大心、
仲归帅师灭六
《春秋·隐公元年》:“夏五月,郑伯克段于鄢。
公羊传隐公元年》:“克之者何?杀之也。杀之则曷为
谓之克?大郑伯之恶也。”
2、注释的兴盛——两汉
(1)两汉注释兴盛的原因
①语言的发展演变(客观因素)②封建政府的提倡(人为因素)
③古今文之争的影响(学术因素)
(2)两汉注释的特点
①以注释儒家经书为主
②重视字词句的解释
(3)本期注释古书的重要的学者
毛亨→《毛诗故训传
孔安国=→《古文尚书注》
马融〓注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《论语》、
《孝经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等
郑玄-令《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》
何休〓今《春秋公羊解诂》
高诱令《战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》
王逸〓令《楚辞章句》
3、注释的发展——魏晋至隋唐
(1)魏晋至隋唐注释的特点
①注释范围进一步扩大②出现了“经注兼注”的“疏”
(2)本期注释古书的重要的学者
何晏匚今《论语集解》
王弼=《老子注》
韦昭
《春秋外传国语注》
杜预:《春秋左氏传集解》
范宁:《春秋穀梁传集解》
郭璞:《尔雅注》
■·郭象:《庄子注》
一·裴松之:奉诏注《三国志》
裴骃:裴松之之子。《史记集解》
孔颖达《五经正义》
《易》《书》《诗》《礼》《左》
贾公彦匚→《周礼疏》、《仪礼疏》
徐彦→《春秋公羊传疏》
杨士勋匚→《春秋谷梁传疏》
李善→《文选注》
颜师古c今《汉书集注》
杨倞今《荀子注》
张守节《史记正义》
司马贞→《史记索隐》
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