读《拿来主义》有感5篇优秀范文.docVIP

读《拿来主 义》有感 5 篇优秀范文 《拿来主 义》讲述从 “一 穷二白 “变 成了此刻的国 强民富这脱离不了 鲁迅先生的 “拿来 ” 思想。先生的文章 强调 “拿来 “与 “送去 ”这两大 问题，让我们国人机智敏 锐，目光放亮，反复强调 “拿来主 义”和”送去主 义“对国家和人民利益的影响。那么拿来主 义读后感怎么去写呢，以下是小 编整理的拿来主 义读后感范文 5 篇，希望可以分享大家 进行阅读和参考。 拿来主义是鲁迅与  1934  年写的一篇 杂文，收 录与《鲁迅全集》第六卷《且介亭  杂 文》。 那时候， 鲁迅先生居住在上海 闸北帝国主 义越界筑路区域， 这个区域称 为 “半租借区 ”。 鲁迅先生有很 强的民族自尊心。 《拿来主 义》主要 针对当时对待外来文化的某些 错误态 度而写的。他既反 对无原则全盘西化的主 张也反对盲目排斥和拒 绝理解外来文化的 倾向，主 张“运用脑髓，放出眼光，自我来拿 ”即“拿来主 义”。 其实拿来主 义用此刻的 话来说就是 “取其精 华，去其糟粕 ”外来文化， 总有他的两面性。 在全球化日益加深的今日，文化与文化的碰撞与交融更 为频繁。如果一味否 认，就只能落后与世界文化潮流， 仅有不断交流，文化才会提高。 在此刻，当中国人喝着可口可了，感受圣 诞节的同时， “老外 ”们也会 乐于吃上一 顿正宗的中国菜，会在中国菜市 场内讨价还价，会在 过年吃着 饺子，欣赏京剧。当我 们应对 新文化时，不做 “逃避主 义”， 对此视而不见，不当 “虚无主 义”全盘否认;更不成 为 “投降主 义”，全盘继承。在外来文化中逐 渐将本土文化 边缘化，这三种方式都是不可取的。 鲁迅的 “拿来主 义 “无论 何时何地，都正确地指引我 们对待文化的 态度，在未来的很 长一段时间里，我 们都要坚定的做一名 “拿来主 义者”，让这些文化充 实自我，使自我不断提高。 “我们 要运用脑髓，放出眼光，自我拿来 ! ” 人生最大的痛苦莫 过于自我的思想被 别人的思想 统治 !这不是说我们排斥所有的思想，在对待别人的思想能 够采用拿来主 义 !鲁迅在阐述拿来主 义时这样 精彩的写到： 他占有，挑 选。看 见鱼翅，并不就抛在路上以 显其 “平民化 ”，只要有养料，也和朋友 们像萝卜白菜一 样的吃掉，只不用它来宴大 宾 ;看见鸦片，也不当众摔在毛 厕里，以 见其彻 底革命，只送到 药房里去，以供治病之用，却不弄 “出售存膏，售完即止 ”的玄虚。 仅有烟枪和烟灯， 虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不一 样，确能够算是一种国粹，倘使背着周游世界，必 须会有人看，但我想，除了送一点 进博物馆之外，其余的是大能 够毁掉的了。 还有一群姨太太，也大以 请她们各自走散 为是，要不然， “拿来主 义 ”怕未免有些危机。 对待别人的思想也能 够研究和挑 选。那里想 强调的是研究是挑 选的基础，在思想上切不可人云亦云，要吸收 对自我有用的 东西 ! 在这个物欲横流的 时代，某些人 为了自我的一些原始欲望而放弃自我的思想，重悲哀 !  这是一 在历史上有 许多人为了维护自我的思想而失去了高 思想的 统治之下低 贱的活着 !  贵的生命  !而有更多的人 则在别人 人类因为有思想才与 动物有了本 质的区别，我们经常这样骂 人：你 这畜生 !为什么骂“畜生 ”呢因 为畜生是没有自我的思想的 ! 在中国的社会里，在思想上出了不少 伟人，但更多人的是思想的奴隶 !因为统治者明 白思想的威力，他 们都擅长用思想来 统治人民 !所以，人 们大都还在麻木 !所以我 说：醒醒 吧! 总之，我 们要拿来。我 们要或使用，或存放，或 毁灭。那么，我 们就是自我真正的主 人! 再次拜读鲁迅先生的《拿来主 义》，我的心深深地被吸引， 为先生在当 时的社会局面之下能提出如此深刻的思想而感到惊 讶，更加深了我 对先生的敬仰崇拜之情。 转眼间，改革开放已三十周年， 应对中国取得的 辉煌成绩，从 “一 穷二白 “变成了此刻 的国强民富这脱离不了 鲁迅先生的 “拿来 ”思想。先生的文章 强调 “拿来 “与 “送去 ”这 两大问题， 让我们国人机智敏 锐，目光放亮，反复 强调 “拿来主 义”和 ”送去主 义“对国家和人民利益的影响，抨 击闭关锁国，夜郎自大，自 给自足的 闭关主义和送去主 义强调 “拿来主 义“，要吸取外国的精 华文化来充 实自我，取 长补短，这正是先生写此文章的要旨所在。 鲁迅先生是在告 诉我们，要用机智放眼世界，要我 们自我主 动去拿， 对于国外的一切 我们还要学会辨 别，要取其精 华，去其糟粕，分清利弊，而不是一味地随心所欲去拿，定 要经过度量，根据我 们自身需求和利益去拿， 绝不能闭关自守，抱残守缺。拿来以后我 们 还必须自主创新，使之 变得更完善