文艺社的会学思想.ppt

第二部分 马克思恩格斯的文艺社会学思想  第一章《神圣家族》与文学艺术的人性观点 口在早期,1844年与恩格斯合著的《神圣家族》 时,他们却是以实践论的人本学为理论支点  口《神圣家族》书名的全称是《神圣家族,或对 批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其 伙伴》,是对当时影响极大的“青年黑格尔派” 的批判他们对社会现实问题漠不关心,热心于 摘黑格尔式的纯粹的哲学思辩  口《巴黎的秘密》作者欧仁·苏是一位雨果式的人道主义 者,同时又是一位有现实主义倾向的作家。这部作品展 现了19世纪初巴黎社会的广阔生活现实,塑造了一大批 形形色色的穷凶极恶的犯罪分子和无辜的下层人民的形 象。但同时作品又宣扬了虚伪的人道主义,这就又使作 品带上了歪曲现实、歪曲社会矛盾的一面,并且有概念 化倾向。  口马克思和恩格斯在《神圣家族》一书中对青年黑格尔派 分子施里加对小说的评论以及小说本身的错误倾向进行 了深刻批判,通过这种批判体现了他们与施里加、欧 仁·苏等人在人性、人道主义、道德、宗教等问题上的 根本对立。这种对立主要表现在对几个主要人物命运的 不同理解上。  口如果说“刺客”作为一个杀人犯、一个流氓,虽然在一 定程度上丧失了人的人性,但毕竟还是一个具有独立性 有个性的人,因而还有作为人的某种特征的话,那么, 经过鲁道夫的驯服,却变成了一条完全丧失了人性的狗 通过对这个人物的分析,马克思深刻揭露了资本主义社 会道德的虚伪性。  口在对小说女主人公玛丽花的评价上,马克思 进一步阐述自己对人性的理解。