《祭十二郎文》(用)教案.pptVIP

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  • 约1.13万字
  • 约 65页
  • 2020-10-03 发布于湖北
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2.运用多种手法抒发感情。 本文虽是直抒胸臆,但从写作角度看,作者还是运用了多种手法将感情抒发得酣畅淋漓: 一是从自身幼年讲起而又处处紧密联系十二郎的生活,突出叔侄孤苦相依、情深谊长; 二是以“韩氏两世,惟此而已”强调十二郎之死的惨痛之情; 三是不厌其详地写叔侄相会又离别的经过,悔恨自己不该为求禄而使暂时相别竟成永别,以此加深抒发失侄之痛; 四是设想自己年老体弱本应早死,将会使十二郎忧伤万分,反跌出今日自己对十二郎早死的悲痛之情,使感情抒发又加深一层 五是因为悲痛之极而产生不合常情的想法,想去“从死”,以此来摆脱痛苦,使感情的抒发到达顶峰; 最后,作者以“呜呼!汝病吾不知时”一段,将上述种种悲痛作一总括,使人真正感受到作者“言有穷而情不可终”的哀痛之情 课件 3.借助文言虚词表达思想感情。 本文除借助叙事表达思想感情,还准确地借助虚词来表达感情。    如第5段:一开始连用3个疑问句,引起下文层层抒发极度悲痛之情。句中3个“邪”表明作者难以接受十二郎死的事实,反诘语气有力强化了作者震惊程度。接下去几句, 3个“也”“乎”合用,写出作者不愿相信十二郎之死,以及不愿相信但事实俱在的矛盾心情。5个带“矣”的句子,迫使作者由疑而信,不得不信,写出了作者哀痛不已心情。 连用连词和语气词的作用: 第一.加重语气,使表达的感情更强烈;第二.押韵和增强文章的节奏,从而增强作品感染力,更能打动读者的心。 课件 1.破骈为散,自由多变的形式 2.强烈的抒情性和巨大的艺术感染力 3.语言朴素自然,不事雕饰 ★艺术特色: 课件 揣摩文章第5自然段中的“邪”、“也”、 “乎”、“矣”的用法,体会它们在表达感情上 的作用。 三个“邪”表明作者难以接受十二郎 夭亡的事实,所以用反诘的语气,强化作 者极度震惊的心情。 课件 这篇祭文表达了作者怎样的感情? 文章反复抒写自己对十二郎的怀念与叔侄之间生离死别的哀痛。于萦纡中见深挚,于呜咽处见沉痛,语语从肺腑流出。 课件 揣摩文章第5自然段中的“邪”、“也”、 “乎”、“矣”的用法,体会它们在表达感情上 的作用。 三个“邪”表明作者难以接受十二郎 夭亡的事实,所以用反诘的语气,强化作 者极度震惊的心情。 第五句“也”“乎”合用,表明作者 仍不相信事实,所以用推断来排除现实的 可能性,整个一句用的是假设语气。 课件 第六七句末尾用“乎”,来表示作者 的质疑,不愿接受残酷的现实。 课件 第六七句末尾用“乎”,来表示作者 的质疑,不愿接受残酷的现实。 第八句末尾用“也”,表明作者始终 难以接受事实,陷入了极度的痛苦之中。 课件 第六七句末尾用“乎”,来表示作者 的质疑,不愿接受残酷的现实。 第八句末尾用“也”,表明作者始终 难以接受事实,陷入了极度的痛苦之中。 第九句前两个“也”连用,表假设, 后一个“也”表反问,作者清醒地明白, 眼前这一切是事实。 课件 第十一、十二、十三句连用“矣”来 表明自己的不解与迷惑,作者实在无法接 受残酷的事实。 课件 第十一、十二、十三句连用“矣”来 表明自己的不解与迷惑,作者实在无法接 受残酷的事实。 最后两句末尾用“矣”,相当于“了”, 表明天道难测,神机难明,天理不可推 究,人的寿命难以预知。 课件 去年孟东野往 ,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍.而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也.”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!   呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也,梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,而不克蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不可知矣. 忧伤 接礼法或宗法册定继承人为“嗣”. 健康强壮 取消句子独立性 离开职守 谁知道 真实,确实 纯正明智 能 为何 动词,继承 ……的事业 确实 寿命的长短 课件 虽然,吾自今年来,苍苍者欲化而为白矣;动摇者欲脱而落矣,毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也?死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期也。 汝之子始十岁,吾之子始五岁,少而强者不可保,如此孩提者又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!   汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧.”吾曰:

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