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《毛请大序》解读 Evaluauon onr. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 1】《关雎》,后妃之德也,《风》之始也, 所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用 之邦国焉。风,风也,教也;风以动之,教 以化之 Evaluadon only. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 《周南》部分诗作 《葛覃》,后妃之本也。 《卷耳》,后妃之志也 《樛木》,后妃逮下也。 《螽斯》,后妃子孙众多也 《桃夭》,后妃之所致也 《兔置》,后妃之化也 《芣苢》,后妃之美也 可画 Valadon onry. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L [唐]孔颖达《毛诗正义》:“此篇(按:指《关雎》 言后妃性行和谐,贞专化下,寤寐求贤,供奉 职事,是后妃之德也。二《南》之风,实文王 之化。而美后妃之德者,以夫妇之性,人伦之 重,故夫妇正则父子亲,父子亲则君臣敬,是 以《诗》者歌其性情。阴阳为重,所以《诗》 之为体,多序男女之事。” 可画 Valadon onry. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L “后妃之德” [清]杨名时《诗经札记》:“《关雎》, 《小序》言后妃进贤为后妃之德,义大而精。 大臣之职莫大于求贤才以佐朝廷之治。后妃 之职莫大于与贤淑共成宫闱之化。后妃求淑 女,此德之所以为至。” 可画 Valadon onry. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L “夫妇之性,人伦之重” [三国吴]程秉:“婚姻,人伦之始,王教之基。 是以圣王重之,所以率先众庶,风化天下,故 《诗》美《关雎》,以为称首。”(《三国志》 卷五三) [宋]王安石《《周南〉诗次解》:“王者之治, 始之于家。家之序,本于夫妇正。夫妇正者, 在求有德之淑女为后妃以配君子也,故始之以 《关雎》 Valadon onry. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 宋神宗熙宁年间《永嘉那君邢氏美人制》 敕。关雎乐得淑女。以配君子。至于江汉之 域。无思犯礼。而兔置之人。莫不好德。何其盛 也。朕修身齐家。有志于先王之政。慎选嫔御 以相内治之勤。以尔某氏。徽柔懿恭。禀自天质。 以芣苜之美。有朱芾之祥。宜膺宠嘉。褒序名品, 尔其思辅佐忧勤之志。而自勉以警戒相成之道 则岂惟福履蕃衍于一时。淑徳令闻。固将有以风 天下而垂之图史也。可 可画 Valadon onry. ch Asposeslides for NET 4o dient P Evaluation only. Created with Aspose Slides for NET 4.0 dient Profilo 71 Copyright 2004-2017Aspose Pty L 《论语泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱 洋洋乎盈耳哉!” 《仪礼乡饮酒礼》:“乃佥乐。周南:关雎、葛 覃、卷耳;召南:鹊巢、采蘩、采苹。工告于乐 正曰:“正歌备。’乐正告于宾,乃降。 《仪礼乡射礼》 《仪礼燕礼》 可画 Valadon onry. ch Asposeslides for NET 4o dient