先秦诸子选读第二单元测试题及答案.docxVIP

第二单元质量 学校：宝鸡石油中学 命题人： 杨建萍 考试时间： 90 分钟 试卷总分： 150 分 2020 年 3 月 一、默写填空。（20 分，每空 1 分） （1）民之归仁也，犹 、 也。 （2） ，善政不如善教之得民也。 （ 3 ） ， ，君 为轻 。 （ 4 ） 乐民 之乐 者， 。 ， 。 ， ，然而 不王者，为之有也。 （5）爱人者，人恒爱之。 ， 。 （6）富贵不能淫， ， ：此之为大丈夫。 （7）故天将降大任于是人也， ， ，饿其体肤，空 乏其身， 行拂乱其所为， ， 。 （8） ，乐莫大焉。 ，求仁莫近焉。 二、阅读下面的文字，完成下面题目。 （一） （29 分） 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于 乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹 其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡 有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海； 苟不充之，不足以事父母。 ” 1、下列句中加点的“之”的意义及用法与例句相同的一项是（ ）（3 分） 例：人之 有是四端也 ． A、若火之 始然，泉之始达 B 、知皆扩而充之 矣 ． ． C、人皆有不忍人之 心 D 、治天下可运之 掌上 ． ． 2、下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）（3 分） A、 由是观之；无是 非之心 ． ． B、无恻隐之心，非 人也；是非 之心，智之端也 ． ． C、今人乍见孺子将入于．井；非所以要誉于．乡党朋友也D、自贼者也；贼 其君者也 ． ． 3、对“所以谓人皆有不忍人之心者”的意思理解正确的是（ ）（3 分） A、所以对人说都要有怜悯体恤别人的心情 B 、说每个人怜悯体恤别人的心情 的原因 C、所用来证明人都有怜悯体恤别人的心情的事 D 、所以说人都有怜悯体恤别人 的心情 4 、从文中可以 看出 ，孟 子认 为 “ 不忍人之心 ” 应包 括四 个方 面， 它们 是 、 、 、 。（ 4 分） 5、孟子认为，“不忍人之心”是人所固有的，其论证的依据是 ， 这在论证方式上属于 法。（4 分） 6、在孟子看来，“不忍人之心”是人所固有的，那么治国施行“仁政”也是天经 地义的。在文中最能体现这一主张的句子是 。（2 分） 7、孟子认为“不忍人之心”是人所固有的，即“性本善” ，但又要求“知皆扩而 充之”。你认为是否矛盾？为什么？（ 10 分） 二、（25 分） 下面的文字，完成下面 目。 曹交 曰：“人皆可以 舜，有 ？” 孟子曰：“然。” “交 文王十尺， 九尺，今交九尺四寸以 ，食粟而已，如何 可？” 曰：“奚有于是？亦 之而已矣。有人于此，力不能 一匹 （一只 ） ， 无力人矣；今日 百 ， 有力人矣。然 （古代的大力士）之任， 是亦 而已矣。夫人 以不 患哉？弗 耳。徐行后 者 之悌，疾行先 者 之不悌。夫徐行者， 人所不能哉？所不 也。 舜之道，孝悌而已矣。子服 之服， 之言，行 之行，是 而已矣。子服桀之服， 桀之言，行桀之行，是桀而已矣。” 曰：“交得 于 君，可以假 ，愿留而受 于 。 ” 曰：“夫道若大路然， 知哉？人病不求耳。子 而求之，有余 。 ” 8、“人皆可以 舜，有 ？”一句中， “ ”字的正确意思是（ ）（ 3 分） A、代 ，意 “第一个（人） ” B 、兼 ，相当于“之于” C、兼 ，相当于“之乎” D 、代 ，意 “每一件（事） ” 9、下列 句中加点的 解 的一 是（ ）（ 3 分） A、子服桀之服 服： ，穿着 ． B、人病不求耳 病：只怕 ． C、子 而求之，有余 ．． D、疾行先 者 之不悌 ．．．  余 ：我的老 先，在??之前。先 者，即 在 者的前面。 10、“食粟而已，如何 可？”一句的正确意思是（ ）（ 3 分） A、吃粮食 了，怎么去 付呢？ B、只有粮食 了， 我怎么 呢？ C、吃的粮食就只有 些，怎么才会更多一些呢？ D、我只会吃 了，怎 才能成 有道之人呢？ 11、翻 下列句子（ 6 分） （1）奚有于是？亦 之而已矣。 （2）夫人岂以不胜为患哉？ 12、这段话阐述了孟子怎样的思想主张？请简要说明。 （10 分） 三、（21 分） 阅读甲乙两文，完成题目。 （甲文）孟子见梁惠王，王曰： “叟！不远千里而来，亦将有以利吴国乎？” 孟子对