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2019 年高三一模语文试卷及答案 　　【2019 年高三一模语文试卷及答案】 一、 本大题共 7 小题，共 27 分。 阅读下面材料，完成 1-7 题。 材料一 鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和 从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中 所叙的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了 一个各美其美的真实世界。其显著特征有三—— 特征一：美，是散落的，不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不 倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某 种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。 特征二：美，又是有分寸的、适度的，不追求绝 超群。就像作者 借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板， 而是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”，各有一份智慧， 一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普 泛的基础的美。 特征三：红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，有种种; 微善，有种种;真性情，更有种种。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈 现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以 第 1 页 不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式 展示着中和之美。少有重合，少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得 洒脱(如湘云、芳官等)，或心智锐敏(如黛玉、龄官)，或性格刚烈(如直 面戕害的鸳鸯、尤三姐等)，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文 精神的自觉承传与任意流淌。 中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人，是对儒家“修己安 人”“和而不流”等积极内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详(如 李纨、麝月等)，待人谦和(如薛宝钗、花袭人等)，且品行坚韧(首推平儿， 还有薛宝钗)，是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉 承传与清醒高扬。 (取材于刘敬圻《的女性观与男性观》) 1.下列对材料一中加点字词的解说，不正确的一项是(2 分) A.“不偏不倚” 中的“倚”，读音为 yǐ 。 B.“班姑蔡女” 中的“班姑”，指《后汉书》作者班固。 C.“戕害” 中的“戕”，最后一笔是“ 丶”(点)。 D.“不矜不伐” 中的“矜”，意为“ 自夸”。 2. 根据材料一，下列对红楼女子之美的表述不符合文意的一项 是(2 分) A.各美其美 B.美得适度 第 2 页 C.都兼具任情之美与中和之美 D.体现了一些古已有之的人文 精神 材料二 薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写 她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。 从第七回制药用药的叙述中可以看出，宝钗的天性并非真冷，她 从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经 济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。“好风 凭借力，送我上青云”，这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方，竭 力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷 的分裂，变得十分世故。“冷香丸”的意义，是解热毒的意义，也是治疗 内外分裂的意义。 这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先 的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情。 他说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个 才、德、貌三全的人物，但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一 样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力 掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道 德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。林 黛玉的悲剧固然是悲剧，但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露 第 3 页 过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过、畅流过，而薛宝钗则把一切真情感 深深地压在心底，