《蒙昧中的觉醒》ppt课件.pptxVIP

专题六 西方人文精神的起源与发展人 文 精 神人文精神也译作“人文主义”“人本主义”“人道主义”。广义：指始于古希腊的一种文化传统。狭义：指文艺复兴时期的一种思潮。 人文主义以人为衡量一切事物的标 准，是一种人类的自我关怀，表现为 对生命、尊严和价值的高度重视。西方人文精神的发展过程（三次思想解放运动）一.人文精神起源：前5—前3世纪希腊先哲 1.智者的启蒙：古代西方人文精神产生 2.苏格拉底：古代西方人文精神的升华 3.斯多亚学派：古代西方人文精神的顶峰二.人文精神复兴：14—17世纪文艺复兴，提倡人文主义三.人文精神成熟：17—18世纪启蒙运动，提倡理性主义一 蒙昧中的觉醒 教学目标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。教学重点：苏格拉底和智者学派的异同教学难点： 理解“人是万物的尺度”公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水”“世界是一团永恒的火” ——泰勒斯(前6世纪)人是万物的尺度——前5世纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神、自然、人探究一：智者运动⒈智者运动兴起的背景（古希腊哲学为什么会从探索物质世界到关注人类自身的发展？）⒉智者运动最主要的代表是谁？有何主张？⒊如何理解智者运动的主张及其影响？你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗？①希腊城邦的特点是：＿（民主、专制）政治发达；＿（农业、工商业）经济发达。②从＿＿到＿＿＿＿＿到＿＿＿＿（均填人名），他们的改革都在＿＿（扩大、缩小）公民的权利，＿（鼓励、压制）公民积极参与政治。③希腊公民参与政治的机构有＿＿＿＿、＿＿＿＿等。√√伯里克利梭伦克利斯提尼√√公民大会陪审法庭 “智者学派是古希腊民主政治的直接产物。……公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说，可以在诉讼法庭上据理力争，可以在剧院里演出自己的剧本。人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯，而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要，迫切地要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。” ——《欧洲哲学通史》“智者”：指专门教授雄辩术和修辞学的教师。“智者运动”：指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。（1）雅典民主政治的高峰（2）希腊工商业的发展（3）平民地位的提高和个人主义的成长（4）解决实际问题的需要⒉智者运动最主要的代表是谁？有何主张？主要代表人物：普罗塔戈拉主张：“人是万物的尺度”　你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？单个人的个体感觉含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。⒈人才是衡量事物的标准。⒉把“人”作为研究的中心，是西方人文主义的最初表现。针对“神”的世界观阅读材料和课文P100第二三段，思考：材料二三观点有何不同？你倾向材料二还是材料三？说出理由。材料一：人是万物的尺度---普罗泰戈拉材料二：（智者学派）正是因为他们注重实利，又以逻辑方法作为辩论的工具，所以他们的言辞和结论往往大胆而惊世骇俗。他们否认绝对权威，怀疑神灵，尖锐地批判传统，敢于创新。 ---人民版历史必修三P100材料三：智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。由于智者学派的这些弱点，再加上它后来只注重传授给有钱人子弟一些为人处事的技巧或巧言善辩的能力，引起了其他思想流派的批判，被人称为“诡辩学派”。 ---岳麓版历史必修三P46否定神，关注人强调个人的感觉而陷入主观唯心主义和相对主义评价：积极： 它把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。它是西方人文精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。消极： 但是从认识论角度来说，它带有相对主义和主观主义的倾向。 “人是万物的尺度”是智者学派观点的代表，其含义是什么？在当时有什么积极意义？其存在什么局限性？含义：人是学者研究的主题，用人的眼光去看待社会；同时，人的感觉是判断一切的准绳。也就是说万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。意义：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威；体现了希腊文化人文主义的本质。局限：过分强调个人的感觉，忽视了公共道德，容易陷入主观唯心主义和极端个人主义。 探究二：苏格拉底及其哲学思想⒈你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？⒉理解苏格拉底“认识你自己”、“美德即知识”的哲学观点。⒊认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。全希腊最富有智慧的人 哲学的创造者“智慧”的化身。 古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。 他被后人广泛认为是西