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55 新文化运动与马克思主义的传播课时作业 人民版
一、选择题
①
1.阅读下面 《大总统祭圣告令》。此告令的发布意在( )
袁世凯《大总统祭圣告令》:本大总统躬膺重任,早作夜思,以为政体虽取革新,而礼
俗要当保守。环球各国,各有所以立国之精神,秉诸先民,蒸为特性。申国服循圣道,自齐
家、治国、平天下,无不本于修身。
A.推动国民革命运动 B.加快政治改革步
C.提高公民责任意识 D.宣扬专制主义思想
答案:D 解析: “《大总统祭圣告令》”宣扬了专制主义思想,故D项正确。国民革
命时期,袁世凯已经去世,故A项错误;袁世凯宣扬“尊孔复古”是历史的倒退,故B项错
误;该告令旨在宣扬专制主义思想,并不能提高公民责任意识,故C项错误。
②
2.下图是著名画家沈嘉蔚所画的油画 《宽容》,现名《北大钟声》,画中的场景最有可
能发生于( )
A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期
C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期
答案:D 解析:从油画的名称可知其反映的是新旧思想兼容和宽容,洋务运动以“中
体西用”为指导思想,强调的是传统文化,故A项错误;戊戌变法时期是借助儒家思想宣传
维新变法,与画中新旧人物共聚一堂的场景不符,故B项错误;辛亥革命时期没有体现新旧
思想兼容和宽容,与油画主题不符,故C项错误;新文化运动以北大为活动基地,实行“思
想自由,兼容并包”方针,促进了思想的自由发展,故D项正确。
3.某著名国画家指出:包括康有为的国画改良观和陈独秀的“美术革命”论在内,在
将传统文化与封建专制绑架在一起的20世纪初的文化界,无论哪种观点都离不开“抑中扬
西”和倡导写实。当时这种对国画的革新要求反映出
( )
A.思想文化向现代形态转变的要求
B.维新思想成为社会思潮的主流
C.弘扬国粹以凝聚民族精神的理想
D.传统艺术的衰落是必然趋势
答案:A 解析:传统文化维护封建专制,国画强调写意,“抑中扬西”和倡导写实的
革新要求,反映出当时的文化界否定中国传统思想文化,主张用西方思想文化改造它,使中
国的思想文化向现代形态转变,故A 项正确;20世纪初,革命思想取代维新思想,成为社
会思潮的主流,故B项错误;材料无法体现是为了弘扬国粹以凝聚民族精神而提出这一革新
要求,故C 项错误;20世纪初,文化界提出改造传统艺术,是反封建的需要,并不代表传
统艺术的衰落,故D项错误。
③
4. 1895年,严复翻译《天演论》,宣扬“进者存而传焉,不进者病而亡焉”的思想。
1916 年,陈独秀认为:“求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家
之基础”。以上材料反映的中心问题是( )
A.进化论成为中国各阶层普遍接受的理论
B.晚清到民国初年中国思想界没有实质性变化
C.中国欲改变命运必须引进西方的制度
D.救亡图存是当时社会思考的焦点
答案:D 解析:从严复宣扬进化论到陈独秀主张“求适今世之生存”,说明救亡图存
成为当时中国的主要问题,故D项正确。进化论成为中国各阶层普遍接受的理论中的“各阶
层”说法过于绝对,故A项错误;晚清到民国初年,中国思想界实现了由学习西方制度向学
习西方思想层面的转化,故B项错误;新文化运动倡导者陈独秀认为改变中国要从思想层面
入手,故C项错误。
④
5.有学者主张:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改
变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,可以顺利达到目的。”对近代中国“汲取
欧洲文明”的过程表述正确的是( )
A.中国向西方学习的过程与此说法相反
B.第二次鸦片战争后,开始“改变政令”
C.“有形的物质”建设起步于甲午战争后
D.“变革人心”在戊戌变法期间得以完成
答案:A 解
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