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教育的名人名言大全 你的 止 温和，即使 他 ， 度 是要 定，要使他 得你的作 是合理的， 于他 是有益的，而且是必要的。——洛克《教育漫 》 “我 必 会 成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行 知 “我的基本原 永 是尽量多地要求一个人，同 也要尽可能多地尊重一个人”—— 卡 柯 犯了 的人 当受到 。但是他 之所以 受 ，并非因 他 犯了 ??而是 的要使日后不去再犯。—— ( 捷克 ) 夸美 斯《大教学 》 儿童的道德感必 首先从他 富有生气和 的情感所引起; 然后他 必 自我控制，并教 他 关心一切形成关于他 的 地位和 境所 有的道德 利和 的正确的 念。—— ( 瑞士 ) 裴斯泰洛 《葛 德怎 教育她的子女》 奉 年 的教 ：不要急于 学生，要好好想一想，是什么促使他犯 种或那种 失的。要是 身 地 孩子 想一想，那末就可相信他 会通 自身的努力来改正 的。体 是 威制度的 残余，在 代的意 上 它已成 死去的 西 ; 它非但不足以使儿童改善行 ，相反地，它是将儿童 下黑暗的深渊。—— ( 前 ) 霍姆林斯基 野蛮 生野蛮，仁 生仁 ， 就是真理。待儿童没有同情，他 就 得没有同情 ; 而以 有的友情 待他 就是一个培养他 友情的手段。—— ( 英) 斯 塞《教育 》 儿童的心灵是敏感的，它是 着接受一切好的 西而敞开的。如果教 儿童学 好榜 ，鼓励仿效一切好的行 ，那末，儿 童身上的所有缺点就会没有痛苦和 地、不 得 受地逐 消失。 —— ( 前 ) 霍姆林斯基《要相信孩子》 健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必 再有什么 的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了 的种种，也是徒然。——洛克 教育的 大目 不只是装 而是 心灵，使具 有用的能力，而非填塞前人 的累 。—— ( 美) 德 名誉 然不是德行的真正原 和 准??但是它离德行的真正原 和 准是最近的??它是一种指 儿童和鼓励儿童的正当方法。—— ( 英) 洛克《教育漫 》 合理的 制度不 是合法的，而且也是必要的。 种合理的 制度有助于形成学生的 的性格，能培养学生 任感，能 学生的意志和人格，能培养学生抵制引 和 引 的能力。 —— ( 前 ) 卡 柯《 共 主 教育》 你的 止 温和，即使 他 ， 度 是要 定，要使他 得你的作 是合理的， 于他 是有益的，而且是必要的。— —洛克 我 不能 了 孩子而 孩子， 当使他 得 些 正是他 不良行 的自然后果。—— ( 法) 梭《 弥儿》 鞭 或呵斥是 慎地避免的。它只是弥 了目前，使 口 上一 皮膜， 于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿 于人的畏惧心，才是一种真正的 束。——洛克 最有效的教育方法 : 不是告 他 答案 , 而是向他 提 。— — 格拉底 在 秀教 那里，学生学 的一个突出特点，就是他 学 的 象采取研究的 度。教 并不把 成的 、 某一定理的正确性的 明告 学生。—— [ ] 瓦. 阿. 霍姆林斯基 当人的世界 着他的思 、感 、意志、活 等一切精神生活 域 ，知 就 成了起作用的 西。在 造性 中培养思 ， 是教学技巧的重要表 ，凭借 种技巧，教养使人 得 明起来。—— [ ] 瓦·阿· 霍姆林斯基 教育—— 首先是关心 至地、深思熟 地、小心翼翼地去触及年 的心灵。??教育者 必 具 一种 美的精 的感 。 你必 美、 造美和 美 ( 包括自然界的美和你的学生的内心 ) 。—— [ ] 瓦·阿· 霍姆林斯基 教 的真正本 ，不在于他是否会 述知 ，而在于是否能激 学生的学 机， 起学生的求知欲望， 他 趣盎然地参与到教学 程中来。 在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要 各种年 的人来 都最 重要，那就是： 不 害 人。—— ( 法) 梭 学 知 要善于思考、思考、再思考，我就是靠 个学 方法成 科学家的。—— 因斯坦 天才不 是不断思索，凡有 的人，都有天才。——莫泊桑 我学到的任何有价 的知 ，都是由自学中得来的。——达 文 我 想使儿童 得 明、 良、磊落的人，用鞭 以及 种奴 隶性的体 去管教他 是不合适的。只有万不得已的 候，和到了极端的情形之下，才能偶 使用。反之，用儿童心 的事物去 励儿童，去 取儿童的 心，也 同 小心的避免。——洛克《教育漫 》 最重要的教育方法 是鼓励学生去 行 。—— 因斯坦 儿童一旦懂得尊重与羞辱的意 之后，尊重与羞辱 于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童 好名誉，惧怕羞辱，你就是他 具 一个真正的原 ， 个原 就会永 生作用。— —洛克《教育漫 》