中学教学总结合集.docVIP

中学教学总结 中学教学总结1 xxxx至xxxx学年第一学期教学工作业已结束，结果并不如人意，可以说是令人意外。 品德考试尚可，多少落了个名次，可以说，从中能收获一些经验，说明我品德教学的方法是正确的、适当的。 但语文考试的成绩就惨不忍睹了，在整个中心校中，居于末位。 客观上，因为参加了县里组织的抽考，要求使用2B铅笔、答题卡，学生可能有些不适应，一定程度上影响了考试成绩；考试范围上，兼顾了人教版和苏教版，所以难度较大，普遍成绩较低。 但客观原因代替不了主观问题，对于我的教学思想和教学方式中存在的问题，尝试分析如下： 1、过于急功近利，过于讲求方法，舍本逐末，本末倒置。本学期，我过分依赖了课本和基础训练，近而将重点放在其中的客观知识上，要求学生对某些知识点进行积累，这样固然部分增加了积累，但并未能从根本上整体提高学生的语文素养，培养学生的语感，进而导致了学生缺乏自主阅读、自主探究、自主写作的能力，在考试难度略微加大、考试范围略微变动的情况下，不知所措。 2、平时过于放松，过分依赖复习。在日常教学中，更多时候，我在课堂上的时间并不多，尤其是在学生完成课堂作业的过程中，我并没有随堂监督、指导，这就大大削弱了课堂作业的效果；家庭作业同样如此，我并没有坚持对学生的家庭作业严格要求，尤其是每天检查，这就导致了家庭作业成了形式。 3、忽略早读，忽略语感。每天的早读我并没有按时到堂，指导学生朗读，事实上，早读应以诵读为主，是学生学习语文的有效途径，是增加积累、培养语感的重要环节。早读上教师的缺席，只会让早读成为“放羊”。 4、未能激发学生的主动性。课堂上，我讲得过多，过于精彩，诚然吸引了学生，但未能让学生开口说、动手学，学生能做的，只是睁大眼睛看、竖着耳朵听，他们的嘴是闭着的，手放在桌上，这样的教学，即使短期内有进步，但长期以往，注定是失败的。 针对以上的问题，我应当做到： 1、寒假期间认真学习语文教学的知识，参读相关教学书籍，记好笔记，练好“内功”，改进自己的教学思想、教学方法。另外，因为下学期时间较短，我应当提前做好教学进度表，提前备好课，甚至于写好教案、设计好作业。 2、下学期的教学工作中，我应当作出以下改进：注重与学生的交流，注重让学生动手、开口，将全面提升学生的语文素养作为主要任务；平时上好早读，备好课，抓好作业；将上课与复习相结合；扎实做好培优辅差工作，做到有耐心，并对学生有所期待。 我相信，只要方法得当，一分耕耘定然会有一分收获。 期待新的学期有新的突破。中学教学总结2 一、研究课标，紧扣重点 对中学一线教师而言，当然希望课程标准的指导性、可操作性越强越好。但现有的课 标显然不对我们的胃口。它太宽泛，太模糊，使用的大都是很抽象的语言，如“知道”“了解”“理解”等等，让人无所适从。要了解哪些史实，掌握到什么程度，很难定位。但课程改革的专家们是高度评价这个课标的。说课标就是要宽泛，否则教材就会千篇一律。教材由统编制到审议制的变化是受到高度肯定的，也是新一轮课改的重点。所以我们抱怨这个课标不好非但无济于事，而且还被认为是唱反调。因此能做的只能是仔细研究它，根据我们自己的理解来揣摩它，抓住重点知识。 我们备课组在一个单元教学开始前，先看课标的要求。比如必修3的第一单元是这样写的： （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。根据这些描述，我们备课组的四个成员讨论研究，达成共识。第一节内容中诸子百家只要求知道，可以理解为简单识记就可以了。百家争鸣局面的重要意义既然要求认识，那么很明显要作为重点处理。而要认识其意义势必要结合其产生的时代背景考虑，所以百家争鸣的产生背景、百家思想的实质共同处、百家争鸣的历史意义就要讲到位。孔孟荀等儒学思想家以及儒家思想的形成要求了解，应该比简单识记的要求高。教学中要把孔子的贡献总结全面，孟子荀子的主张从仁政、民本思想、伦理观三个方面对比掌握，民本思想学生可能较难理解，需要适当解释其内涵并结合时代背景分析其成因。第二节重点分析儒家思想在汉代成为正统思想的原因。要教会学生从董仲舒的新儒学思想迎合汉武帝大一统的需要以及汉武帝的一系列尊儒措施最终确立了儒学正统地位两个角度分析。第三节重点学习宋明时期儒学的新发展，把握理学、心学的主要内容，分析其本质的共同点。第四节明清时期儒学思想的发展，重点放在黄、顾、王三位思想家上，把握其思想的共同处：即反君主专制的