河南洛阳景点导游词5篇合集.docVIP

最新河南洛阳景点导游词5篇 洛阳市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史.远在五六十万年前的旧石器时代,已有先民在洛阳繁衍生息,禹划九州,河洛属古豫州.下面是小编搜集的河南洛阳景点导游词5篇,希望对你有所帮助. 河南洛阳景点导游词(1) 欢迎大家来到玄奘故里,参观玄奘故居纪念馆. 大家知道,玄奘是唐朝举世闻名的佛学家、旅行家和翻译家,是中外文化交流杰出使者.他一生的思想和经历形成了博大精深的玄类文化.他的精神和成就,是中国人民的骄傲.1400年前,也就是公元600年,隋文帝开皇二十年,玄奘法师出生在偃师市级氏镇陈河村,也就是诸位脚下这块景色秀美的土地.这座玄奘故居纪念馆,坐落在陈河村中部,北依白云岭,南望伏牛山,占地25亩,期工程建筑面积6000平方米.依照故居遗址原有的地势层层北上.孔子说: 有朋自远方来,不亦乐乎! 能幸会各位与此,共同探讨玄奘大师的人生历程与思想真话,实在令人高兴. 朋友们,现在我们已经来到玄奘大师故居的门前.让我们先来欣赏这一用汉白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一个非常古老的名字,叫做 乌头门 ,和富丽堂皇的高大门闾交相辉映,成为这一儒学世家不同凡响的标志. 乌头门 的由来相当久远,据说,它是由远古母系社会群居的 衡门 演变而来.先民在自己家族的土寨子门口,竖起两根圆木立柱,上端加固横梁,形成一个大门,立柱超出横梁的柱头部分被涂上黑色, 乌头门 就成为很形象的命名.到了唐代,这种建筑形式被达官贵人接受,建筑材料被石质所替代,位置依然建在大家族聚居的出口,以显示门第的高贵.唐代以后,这种建筑形式逐渐消失. 请大家回过头来共同欣赏一下大师故居的门楼.这是典型的隋唐建筑风格.大家在广场上已观赏过石碑上赵朴初先生题写的 玄奘故里 的精美书法,这里门匾上的 玄奘故居 四字,出自北京大学著名大师季羡林教授的手笔.这里还有启功、程思远、王任重、刘炳森等名人在玄奘故里的题词和匾额,大家不妨仔细地欣赏这些精美的书法和丰富的. 各位朋友,大家对面前这一别致的迎壁墙一定产生了兴趣.迎壁上 六尘六识 四个大字,是台湾同胞靳天锁先生题写的.它是一个佛学用语,意思是指佛学造诣达到的境界-- 六根清静 的意思.因为靳先生的小名叫和尚,所以后面画了一个和尚的坐像图,而且是一笔划成,代替他的署名.请往迎壁东边走,绕过丛丛翠竹,有一座雅致的展厅,展示着玄奘家族的 世代书香 . 在玄奘故居纪念馆内,这个展室相当重要.今天我着重给大家介绍的是玄奘大师的籍贯变迁和诸多 先辈 .据《大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘法师 俗姓陈,陈留人也 .陈留在今河南开封东南,是玄奘祖籍. 《慈恩传》上说玄类的祖父陈康, 食邑周南,子孙因家,又为缑氏人也. 周南 属河南府,即今洛阳地区.就是说,玄奘一家从祖父陈康起,迁居河南洛阳缑氏县.玄奘的父母、兄弟就住在陈河村这座大宅院里.如今,陈河村的陈姓居民都是玄类大哥的后裔. 这幅图中的中年男子,就是玄奘的父亲,名叫陈慧,文献上说他是个美男子,而且很有学问,富有正气.图中抱着小孩的妇女,是玄奘的母亲宋氏.宋氏是是隋朝洛州长史宋钦的女儿.两家结亲是标淮的门当户对.公元600年,玄奘出生时,前面已有两个哥哥,一个姐姐. 玄奘原名陈袆,十三岁出家和称法名玄奘.玄:深奥,奘:宏大.是一个很有气魄的法名.玄奘的先祖都精通儒家经典,到他的父母,又都喜爱佛学,这个家庭研读佛经的氛围对玄奘走向佛门的影响是非常巨大的. 我们现在看到的这口水井,被称为陈家古井.据传,此井为北齐年间迁居于此的玄奘的祖父陈康所开.井深25米,水质清澈碧透,甘甜宜人,有人说此水可使人聪明,玄奘就是饮用此水而成世界名人,故而号称 慧泉 .祖籍孟津的台湾同胞靳天锁先生面对这口古井,深悟其妙,捐资4000美金,修建了这座古色古香的井亭. 再来看井边这棵奇树,这是一棵具有千载树龄的皂角树,需两个大汉方能合抱,俗称 望子树 ,又叫 慈悲树 . 现在我们置身玄奘故居纪念馆西展厅,主要了解大师玄奘怎样在故乡的土地上皈依三宝,步人佛门. 公元604年,隋文帝仁寿四年,年方五岁的玄类经受了童年岁月次重大打击,就是母亲宋氏病故.第二年,玄类的父亲一来不满场帝的无道,二来中年丧妻,家有幼子,就辞去官职,回到缑氏故里隐居,他 早通经术 ,辞官之后,很注重对少于的培养教育.因此,少年时期,玄奘就对以汉语为载体的儒家文化有很好的修养,为日后准确的翻译工作奠定了基础.同时,玄奘的父母信佛,对玄类的吸依三宝有很大影响,可以说从童年就播下了种子. 公元609年,隋场帝大业五年,玄奘童年岁月经受了第二次重大打击,正直的父亲去世了.这年玄类十岁,在儒学和佛学的学习中,已明显地热衷佛学.加上二哥陈素早已出家洛阳净土寺,法名长捷,在佛门有一定